Diferencia entre revisiones de «Cristianismo primitivo»

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{{redirige|Paleocristiano|Arte paleocristiano}}[[File:Paleocristiano.jpg|thumb|Carpa sobre piedra hallada en numerosos sarcófagos de los primeros siglos del cristianismo.]]
'''Cristianismo primitiprimitivo''', '''Iglesia primitiva''' o '''paleocristianismo''' es el período de la [[historia del cristianismo]] anterior al [[Concilio de Nicea I|Primer Concilio de Nicea]] (año 325). Se divide habitualmente en dos fases: el [[período apostólico]] (siglo I) y el [[período preniceno]] (siglos II, III y comienzos del IV). Para el periodo posterior, en que el [[cristianismo]] pasa a ser la [[religión oficial]] del [[Imperio romano]], se utilizan denominaciones como [[cristianismo bajoimperial]]; y, más adelante, [[cristianismo medieval]].<ref>Ramsay MacMullen, "Christianizing The Roman Empire A.D. 100-400, [[Yale University Press]], 1984, ISBN 0-300-03642-6. Fuente citada en [[:en:Constantine the Great and Christianity]] González, Justo L. (1984). The Story of Christianity: Vol. 1: The Early Church to the Reformation. San Francisco: Harper. ISBN 0-06-063315-8. Fuente citada en [[:en:Medieval Christianity]]</ref>
 
Los '''primeros cristianos''', tal como son descritos en el [[Nuevo Testamento]] (especialmente en ''[[Hechos de los Apóstoles]]''), eran [[judíos]], ya fuera de nacimiento o por [[Conversión al Judaísmo|conversión]], para los cuales se utilizaba el término bíblico "[[prosélito]]",<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/12481c.htm Catholic Encyclopedia: Proselyte]</ref> y denominados por los historiadores como [[judeocristiano]]s. ''Hechos de los Apóstoles'' y la ''[[Epístola a los Gálatas]]'' recogen que la primera [[comunidad cristiana]] estaba centrada en [[Jerusalén]] y entre sus líderes estaban [[Simón Pedro|Pedro]], [[Santiago el Justo|Santiago]] y [[Juan el Apóstol|Juan]].<ref>Galatas 2:9, Hechos 1:13</ref> [[Pablo de Tarso]], tras [[Conversión de San Pablo|su conversión al cristianismo]], reivindicó para sí el título de "Apóstol de los gentiles". La influencia de Pablo en el pensamiento cristiano es reconocida como más significativa que la de cualquier otro [[Autoría del Nuevo Testamento|escritor del Nuevo Testamento]].<ref name="ReferenceA">''Oxford Dictionary of the Christian Church'' ed. F.L. Lucas (Oxford) entrada sobre Pablo</ref> Hacia el final del siglo I, el cristianismo comenzó a ser reconocido interna y externamente como una [[Separación del cristianismo primitivo del judaísmo|religión diferente del judaísmo rabínico]], el cual se refinó y desarrolló con posterioridad a la destrucción del segundo templo de Jerusalén.