Diferencia entre revisiones de «Aikidō»

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=== Enfoque de la práctica ===
[[Archivo:04232012box pilates127.JPG|thumb|Exhibición de aikido en el [[Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Campus Ciudad de México]].]]
Aunque lasLas técnicas del aikidoAikido no pueden usarse como defensa personal ante cualquier posible agresión sean golpes, agarres o combinaciones. "El aikidoAikido es unel arte marcialde completola ypaz. eficaz" afirmóAfirmó el maestro [[Kisshomaru Ueshiba]]. Su fundador, el maestro [[Morihei Ueshiba]] no las creó solamente como parte de un método más de luchadefensa cuerpo a cuerpopersonal. Su intención fue desarrollar un arte marcial capaz de integrar a la persona en todos sus aspectos: físico, mental, emocional y espiritual.
 
Llegado el caso, el practicante buscará defenderse con proporcionalidadpaz (dentro de lo indicado por lael leyUniverso), con firmeza pero con [[serenidad]], procurando mantener el [[respeto]] hacia sí mismo, impidiendo que la propia [[rabia]] o el [[miedo]] lleguen a dominarle.
 
En el aikidoAikido no se utiliza la palabra «[[enemigo]]»; se le dice oponente, contrario, compañero, o simplemente ''[[Uke (Artes Marciales)|uke]]'' —la participación en la técnica por parte del ''uke'' se denomina ''ukemi'', que proviene del verbo japonés ''ukeru'' (「受ける」 recibir)—, pues mientras se entrena, si la mente ve un contrincante en la persona que realiza el ataque, el sentido competitivo impedirá una respuesta respetuosa hacia él. Por esto en la gran mayoría de estilos de ''aikidōAikidō'' no hay competiciones que enfrenten un aikidokaAikidoka contra otro.
 
En la práctica se da el encuentro entre 2, el ''[[Nage]]'' (de lanzar, proyectar, el que lanza), llamado en algunas escuelas ''tori'' (defensor), o sea quien realiza la técnica,y que busca evitar que, por descuido, rabia o descontrol, se inflija más daño sin sentido al ''uke'', o quien recibe la técnica. Los practicantes deben ser conscientes de la responsabilidad que adquieren al aprender las diferentes técnicas debido a su origen marcial, muchas de ellas son potencialmente letales incluso para sus compañeros. La persona que entrena ''aikidō'' asume que desea cultivar sus capacidades para mejorar su calidad de vida, no para maltratar a quien se le ponga por delante.
 
Siendo de personas [[inteligente]]s, el saber apreciar lo que piensan o sienten los demás, un aikidoka nunca menospreciará a su oponentecompañero, pues él/ella/ellos le dan la oportunidad de desarrollar su propio crecimiento personal. Se podría decir que el oponentecompañero, el ''uke'' es como un espejo, incluso el estado físico y psíquico en el que se deja al compañero al acabar la técnica indicará en que estado estaba el ''nage'' quien ejecuta la técnica. Dependiendo del grado de control que se tenga en el cuerpo y sobre las acciones, dependen los resultados.
 
Entre aikidokas experimentados siempre surge la duda si la filosofía del ''Aikidō'' es la que da forma a las técnicas, o es al revés; las técnicas llevan a la filosofía. Las dos razones son ciertas: al principio, cuando se accede al ''Aikidō'' ignorando su espíritu, las técnicas hacen comprender que hay formas más armoniosas de defenderse que golpeando repetidamente y con sedicia al [[agresor]]. Con el tiempo, sin embargo se descubre que la persona no necesita, ni desea realmente hacer daño a los demás para protegerse, así que el comportarse de forma violenta, se convierte en una opción, no en la única respuesta.