Diferencia entre revisiones de «Principales grupos religiosos»

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En las culturas del mundo, tradicionalmente ha habido diferentes agrupaciones de creencias religiosas. Los antiguos pueblos paganos por lo general no descartaban la existencia de los dioses de las demás culturas e incluso en algunos casos buscaban homologarlos o verlos como distintas versiones de sus propios dioses.<ref name=biographyonline>{{cita web|título=Timeline of Religious Tolerance|url=https://www.biographyonline.net/spiritual/articles/timeline-religious-tolerance.html|obra=biographyonline.net|fechaacceso=19 de diciembre de 2017}}</ref> El [[judaísmo]] primitivo es considerado por algunos estudios una [[Henoteísmo|religión henoteísta]] por esta razón, ya que algunas evidencias en el estudio de los textos bíblicos mostraban que los judíos consideraban que tenían un pacto particular con [[Jehová]], pero no descartaban la existencia de los dioses de los demás pueblos prohibiendo con ello solo a los hebreos el adorar a otros dioses pero no así al resto de la humanidad. En la [[cultura de la India]], distintas filosofías religiosas fueron tradicionalmente consideradas como diferencias académicas en la búsqueda de la misma verdad.<ref name=biographyonline />
 
En el [[Islam]], el [[Corán]] menciona tres diferentes categorías: los musulmanes, la [[Gente del Libro]] (judíos, cristianos y zoroastrianos) y los [[Idolatría|adoradores de ídolos]]. Inicialmente, los cristianos tuvieron una simple dicotomía de creencias mundiales: La civilización cristiana versus la herejía extranjera o barbarie.no Enme elsalen siglolas XVIII, "la herejía" fue aclaradapalabras para significarexpresarte Judaísmoque ete Islam;quiero juntono con elcómo totalexplicar [[Pagano|paganismo]],q estoya creóno unapuedo cuádruplemás clasificaciónno que generócómo trabajosser comoyo mismo ''Nazarenus,si orno Jewish,estás Gentile,al andlado Mahometanmío Christianity''serán delargos [[Johnestos Toland]],meses quesi representóno aestás lasjunto tres [[Religiónmi abrahámica|tradicionesy abrahámicas]]con comoesa "naciones"sonrisa diferentesq o sectas dentro decambia la propia ''religión'',vida elmiraste verdaderoyte monoteísmo.Vi
 
[[Daniel Defoe]] describió la definición original así: "La religión es propiamente la adoración dada a Dios, pero esto también es aplicado a la adoración de ídolos y de falsas deidades". Con la llegada del siglo XIX, entre 1780 y 1810, el lenguaje cambió dramáticamente: en lugar de "religión" como sinónimo de espiritualidad, los autores comenzaron a utilizar el plural, "religiones", para referirse a la cristiandad y a otras formas de adoración. Por ende, la primera enciclopedia de Hannah Adams, por ejemplo, cambió su nombre de ''Compendio Alfabético de Varias Sectas'' a ''Diccionario de Todas las Reigiones y Denominaciones Religiosas''.<ref>Masuzawa 2005. pp. 49–61</ref>
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