Diferencia entre revisiones de «Democracia cristiana»

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'''Democracia cristiana''' es una corriente política que tiene orígenes en el pensamiento de [[Jacques Maritain]] y [[Emmanuel Mounier]], la [[Doctrina Social de la Iglesia|enseñanza social católica]] y la ética social [[protestante]]<ref>[http://www.odca.org.mx/nuestras-ideas_det.php?id=8 Sobre el Humanismo Cristiano - documento de la ODCA]</ref>, muy distintos del [[socialismo cristiano]] que es [[socialista]], aunque las dos doctrinas dicen estar influidas por las enseñanzas de [[Jesucristo]]. Esta corriente surgió en el [[siglo XIX]] en [[Europa]]. En un principio fue condenada por la [[Iglesia católica]] —especialmente por los papas [[Pío IX]] y [[Pío X]]—, pero tras el [[Concilio Vaticano II]] fueron aceptados sus postulados y continúa teniendo una fuerte influencia en Europa y [[Latinoamérica]].
 
Esta corriente surgió en el [[siglo XIX]] en [[Europa]]. En un principio fue condenada por la [[Iglesia católica]] —con mayor contundencia por los papas [[Pío IX]] y [[Pío X]]—, si bien el papa [[León XIII]] aceptó la expresión «democracia cristiana» en el sentido de «acción benéfica en provecho del pueblo», condenando en cambio la democracia social, por ser enemiga de la organización por clases sociales, y la democracia política, por afirmar que el poder emana del pueblo.<ref name="Siglo">{{cita publicación|título=Conferencia del señor Vegas Latapié en Acción Española: Disertó acerca del tema «La democracia cristiana»|publicación=[[El Siglo Futuro]]|fecha=12 de marzo de 1936|url=http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000578788&page=30}}</ref> Sin embargo, especialmente tras el [[Concilio Vaticano II]], los postulados democráticos fueron aceptados por la Iglesia y actualmente la llamada democracia cristiana continúa teniendo una fuerte influencia en partes de Europa y [[Latinoamérica]].
 
Los [[movimiento político|movimientos]] demócrata-cristianos no son círculos puros de pensamiento y de doctrina, sino grupos de acción con la aspiración de llevar a la [[democracia]] las consecuencias derivadas de los principios filosóficos cristianos, entre ellos la concepción de la historia con una raíz espiritual, no materialista; la primacía de lo moral; la dignidad de la persona humana; la primacía del bien común y la justicia social.<ref>[http://americo.usal.es/oir/opal/Documentos/Venezuela/PartidoConvergencia/Especificidad.pdf ESPECIFICIDAD DE LA DEMOCRACIA CRISTIANA por RAFAEL CALDERA (Caracas/Venezuela/2002)]</ref>