Diferencia entre revisiones de «Entierro»
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Los [[rito fúnebre|rituales de despedida]] del difunto han ido variando y diferenciándose en función de las creencias religiosas, el clima, la geografía y el rango social.<ref name="historia">{{cita web |url= https://historiaybiografias.com/ritos1/|título=Ritos Funerarios. Formas de enterrar a los muertos |fechaacceso=23 de febrero de 2018|obra=historiaybiografias.com |idioma=es }}</ref> El enterramiento, asociado siempre al culto de los antepasados y a las creencias en la otra vida,<ref>{{cita libro|apellido= Cirlot|nombre= Juan-Eduardo|título=Diccionario de Símbolos |editorial= Editorial Labor |ubicación= Barcelona|año= 1991| isbn = 9788433535047 |página=212 (funerario)}}</ref> puede considerarse como uno de los principales elementos de estudio claves en la evolución cultural de la raza humana y una fuente importante de motivos [[iconografía|iconográficos]] relacionados con la muerte.{{sfn|Revilla|1990|p=139}}
=== Prehistoria ===
Resulta esclarecedora la rica cultura que rodea a los enterramientos en estadios anteriores
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El pre neandertal de [[Sitio arqueológico de Atapuerca|Atapuerca]] podría ser el primer homínido en practicar, en el [[Paleolítico medio]], ceremonias mortuorias. Las primeras sepulturas podrían ser las realizadas por el [[Homo neanderthalensis|hombre de Neanderthal]] desde hace unos 100 000 años, por ejemplo: [[Cueva de Shanidar|Shanidar]] de entre 60 000 y 80 000 años;<ref name=smith>{{cita web |autor= Owen Edwards |obra=Smithsonian.com |año=2010 |mes=marzo |url=http://www.smithsonianmag.com/arts-culture/The-Skeletons-of-Shanidar-Cave.html |idioma=inglés |título=The Skeletons of Shanidar Cave |fechaacceso=6 de julio de 2019}}</ref> [[Hombre de La Chapelle-aux-Saints|La Chapelle-aux-Saints]] de unos 60 000 años; o [[Le Moustier]] de entre 56 y 40 000 años.
==== Neolítico ====
Dos pozos neolíticos llenos de cráneos (27 en el primero, 6 en el segundo, 9 mujeres, 20 niños y sólo 4 hombres) de las grutas de Ofnet, en [[Nördlingen]] ([[Baviera]]). Estos pozos están ricamente decorados y contienen ofrendas y herramientas. El hecho de que todos los cráneos estén orientados hacia el oeste elimina cualquier duda sobre el significado de este lugar. La baja proporción de cráneos masculinos ha permitido avanzar la hipótesis de una masacre por una tribu rival cuando los hombres estaban, probablemente, en una partida de caza.
=== Mundo antiguo ===
* En el primitivo [[Egipto]] de los faraones, tras la muerte de una persona, una junta o tribunal público decidía si la respetabilidad del muerto merecía un entierro especial o debía ser enterrado en una fosa (el «tártaro»); así, aquel que moría dejando deudas, no era digno de exequias.<!-- Los antiguos egipcios creían que el fallecido era conducido por un barquero al otro lado del río, en dirección Oeste, donde sería recibido por Osiris, el dios de los muertos. Curiosamente, también los griegos clásicos pensaban que el reino de las sombras, al que llegaban las almas de los difuntos, se encontraba en la parte occidental del mundo. En su mitología, el espíritu del muerto sólo podía ser conducido por el barquero Caronte a la otra orilla del río Aqueronte en el caso de que el cuerpo hubiera recibido sepultura bajo tierra. De haber quedado insepulto, se vería obligado a vagar durante cien años a orillas del río antes de poder realizar su último viaje. Caronte recibe un óbolo por cada transbordo, y ése es el motivo de que los griegos pusieran una moneda bajo la lengua de los fallecidos, antes de enterrarlos. --><ref name="historia"/>
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