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Entre los pueblos indígenas Shuar y Achuar la reducción de cabezas era seguida por una serie de fiestas centradas en los rituales importantes.
 
La primera parte de la celebración de El Unt Namper es llamada Numpenk y la parte final Amiamu. El Numpenk o rito de la sangre tiene una duración de 10 diazdías, donde los primeros 8 días se ocupa de su preparación con los Tsankram ( guerrreros que ayudan y toman zumo de tabaco) guidos por el Wea o Utsukratin (dirigentes),  también forman parte de esta preparación los Ujaj  y el Ujajan-ju (maestros del coro).
 
En el día noveno  se da la entrada solemne donde se anuncia que todo esta listo y se celebra cantando sus anuncios que son los ujaj, los yaku (aclamadores) golpean los escudos con lanzas gritando “ya” y las mujeres cantando los ujaj correspondientes. Los tsankraman saltan con la tsansa alzada en la mano derecha después amorrandola en la punta de la lanza para sacarla a la puerta de la caza y mostrándole el sol, los caminos y la tierra.
 
En el día décimo por la mañana    se da la conclusión donde las mujeres hacen Una ronda alrededor de la Cruz mientras los hombres les cuelgan al cuello los huesos puercos comidos y los Los tsankram con los iniciados hacen el ijianma con la tsantsa alzada en la mano derecha y luego con la tsantsa al cuello, gritando sus waiktana, mientras las mujeres, cogidas de las manos, cantan los ujaj correspondientes.
 
Tanto el wea como la ujaj representan a ayumpum en los aspectos masculinos como los aspectos femeninos. En lo  masculino es guerrero, dueño de la muerte que da fuerza para destruir a los enemigos, por eso el wea sopla sobre los tsankram la fuerza para que sean ayump ( gallos o guerreros ).  En su aspecto femenino, da la vida al muerto, lo hace nacer de nuevo, lo hace crecer. Por eso la ujaj sopla sobre las tsankram la fuerza de confeccionar alimentos y de ser madres fecundas.
 
Al wea también se le llama Utsukratin que significa “aquel que suele trasmitir una fuerza, un poder”.
 
Tsankram significa “hecho tabaco” ( tsank = tabaco; rma = hecho) los tsankram son hombres y mujeres que ayudan y toman zumo de tabaco durante toda la celebración. Entre las mujeres destaca la enetmaku, que representa la esposa abrazada del esposo decapitado del mito.
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