Diferencia entre revisiones de «Mosé ben Sem Tob de León»

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Asimismo, él tomó parte en la discusión en torno a fe y razón, religión y filosofía tan propia de estos círculos intelectuales del siglo trece en la Corona de Castilla.
 
Más allá, conviene aclarar que en la tradición judía este debate entre fe y razón hacia el que se señala para la tradición judía enfrentó las posturas de grandes sabios de la época como [[Maimónides]] o como [[Nahmánides]]. Y en oposición a lo que en ocasiones se admite, los estudios cabalísticos no proponen un alejamiento de las posiciones racionalistas sino que incorporan y desarrollan éstas.
 
Establecido en Guadalajara, Moshé ben Shem Tob completó alrededor de veinticuatro escritos sobre la Cábala y en 1286 ya tenía concluida buena parte de su redacción del ''Zóhar'', incluyendo una versión renovada del comentario o ''[[Midrash]]''.
 
== Referencias ==