Diferencia entre revisiones de «Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad»

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La espiritualidad del Instituto, centrada en la [[Eucaristía]], está expresada por la fundadora con el concepto de esclavitud: hacia Dios, en una actitud de adoración y reparación al amor; hacia el prójimo, en una actitud de servicio a las almas más necesitadas, para las que quiere una gran caridad con los rasgos característicos de suavidad, dulzura y amabilidad. Estas son condiciones necesarias para el éxito pedagógico en la educación de jóvenes difíciles. El amor debe llenar a la religiosa adoratriz de un «celo santo de la gloria de Dios y salvación de las almas, y estas dos virtudes y la devoción cordialísima al Santísimo Sacramento serán como la divisa principal de esta santa Asociación» (Constituciones, p. 23 ss.). Para adelantar en estas virtudes, la fundadora recomienda la meditación asidua de lo que significa la ofensa a Dios, el valor del alma, el amor que Cristo les tiene y el mérito que se adquiere salvándolas (cfr. ib., p. 24 ss.). Como prácticas [[ascetismo|ascéticas]], insiste en la abnegación, mortificación interior, humildad y obediencia.
 
El 25 de abril de 1858 fueron aprobadas las Constituciones por decreto del cardenal [[arzobispado de Toledo|arzobispo]] de Toledo, [[Cirilo Alameda y Brea]]. El 15 de septiembre de 1860 la [[Santa Sede]] da el ''[[Decretum laudis]]'', al que sigue, el 23 de septiembre de 1861, la aprobación temporal ''ad experimentum'' por cinco años de las Constituciones, y la perpetua el 24 de noviembre de 1866. El 4 de marzo de 1934 el papa [[Pío XI]] canonizó a la fundadora con el nombre María Micaela del Santísimo Sacramento. Como principales reformas en su Derecho interno, puede señalarse la unificación de sus miembros en una sola clase por rescripto del 16 de enero de 1967. En 1944 se dividió el gobierno de la congregación en provincias. Además, la rama de Hijas de la Casa ha sido elevada canónicamente al estado religioso con los votos públicos simples de pobreza, cástidad y obediencia, como rama auxiliar del Instituto con el nombre de Colaboradoras de Santa Mª Micaela, por rescripto del 9 de julio de 1965. [[San Antonio María Claret]], que fue director espiritual de la fundadora, es hoy, declarado por la Santa Sede, patrono del Instituto.
 
El fin específico de la congregación es doble: 1) la adoración continua del Santísimo Sacramento; 2) educar a las jóvenes inadaptadas por medio de la formación religiosa, moral y social y la capacitación profesional en colegios con régimen de hogar. Secundariamente, la fundadora dejó establecido que puedan abrirse escuelas para niñas pobres y que las señoras pudieran hacer [[Ejercicios espirituales]] en las casas de la congregación. Hoy se ha ampliado el campo de apostolado a otras obras afines a su fin específico: residencias, comedores y dormitorios, enseñanzas y talleres profesionales.
 
Entre las primeras colaboradoras, se distinguió [[Ana López Ballesteros]] (Hermana Caridad), fallecida en 1863 en loor de santidad. Hoy la congregación está extendida por Europa, Asia, África y América con 91 casas, de ellas 40 en España y 32 en Iberoamérica. El Instituto tuvo que sufrir la persecución en España durante la [[Guerra Civil Española|Guerra Civil]], debiendo abandonar varias de sus casas y siendo asesinadas 27 religiosas. Entre las superioras generales de mayor relieve, hay que citar a María Tudó del Espíritu Santo (1874-88), Guadalupe Gil de Jesús (1908-22) y Diosdada Andía del Corazón de Jesús (1923-48). La congregación, se componecomponía, actualmentea finales de 1.9252006 religiosascon adoratrices161 casas y unas 6001418 religiosas colaboradoras. Comprende siete provincias y una delegación, y estáEstá gobernada por una superiora general, asistida por cuatro consultoras, elegidas todas por el Capítulo General; las superioras provinciales y locales son nombradas por la superiora general y su Consejo. Es religión no exenta.
 
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