Diferencia entre revisiones de «Auto sacramental»
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Los autos sacramentales fueron haciéndose cada vez menos narrativos y, a consecuencia de las conclusiones contrarreformistas del [[Concilio de Trento]], los dramaturgos fueron intensificando sus contenidos doctrinales y [[Alegoría|alegóricos]] hasta que autores como [[Pedro Calderón de la Barca]] les dieron su forma definitiva en el siglo XVII. En su forma clásica, el auto sacramental desarrolla una auténtica [[psicomaquia]] entre personajes simbólicos que encarnan conceptos abstractos o sentimientos humanos en medio de un lujoso aparato escenográfico para desarrollar una idea alegórica de carácter teológico o incluso filosófico, a veces. [[Lope de Vega]], a comienzos de la configuración del género, en una [[loa]] entre un villano y un labrador, introductoria del auto ''El dulce nombre de Jesús'', lo define así:
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