Diferencia entre revisiones de «Pantocrátor»

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El atributo '''pantocrátor''' («todopoderoso», del griego ''παντοκράτωρ'', compuesto de ''παντός'' —en español: ‘todo’— y de un derivado de ''κρατός'' —en español: ‘fuerza, poder’—)<ref name="8197d747">{{cita DRAE|pantocrátor}}. Su pronunciación etimológica es llana y es la única registrada en el Diccionario de la Real Academia.</ref> se aplica a una particular [[representación de Jesús de Nazaret]], de [[Dios Padre]], o de ambos.<ref name="8197d747" />
 
En concreto, en el [[arte bizantino]] y [[arte románico|románico]], con el término «pantocrátor» se designa la imagen con que se representa al Todopoderoso, Padre e Hijo, es decir, Creador y [[Redentor]]. La figura, siempre mayestática, muestra a una u otra persona divina en similar actitud: con la mano diestra levantada para impartir la [[bendición]] y teniendo en la izquierda los [[Evangelio]]s o las [[Sagradas Escrituras]]. En ocasiones, se representa solo el busto; otras veces, la figura completa entronizada que, cuando se trata del Padre (el Creador), sostiene en sus rodillas a Cristo.
 
Dos son los lugares habituales para exhibir el «pantocrátor» en las iglesias: en el exterior, en los tímpanos de las portadas, esculpido en piedra; o en el interior, pintado en las bóvedas de horno de los [[ábside]]s. En todo caso, se suele enmarcar en un cerco oval conocido como [[mandorla]] (del italiano ''mandorla'', ‘almendra’) y ocupan el espacio adyacente las cuatro figuras del [[tetramorfos]], es decir, alegorías de los [[cuatro evangelistas]].