Diferencia entre revisiones de «Democracia cristiana»
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|bgcolor=pink|La mayoría de los demócratas cristianos apoyan una [[economía de mercado]] y no adhieren a la doctrina de la [[lucha de clases]]. Además es manifiestamente contrario al [[estatismo]] o [[colectivismo]], por cuanto limita la libertad y anula el valor de las comunidades naturales.<ref name="elmercurio_1"/> Esto no necesariamente se ve en algunos sectores democristianos con una fuerte influencia de la [[Teología de la Liberación]].
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Los democristianos son por lo general [[conservadurismo social|conservadores en lo social]], y como tales, mantienen una posición relativamente escéptica respecto a temas como el [[aborto]] y el [[matrimonio entre personas del mismo sexo]], aunque algunos partidos demócrata cristianos han aceptado la legalización limitada de ambos. Es común que los partidos democristianos tiendan a marcar la herencia [[cristiandad|cristiana]] de su país, y afirmar posiciones éticas explícitamente cristianas, antes que adoptar una visión más liberal o secular.
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Esto no quiere decir que los democristianos no vean la existencia de un devenir de doctrinas filosófico-políticas que se van apartando de la visión cristiana del mundo. Sin embargo, en contraposición con los católicos sin esperanza en la política contemporánea de partidos políticos, los demócrata-cristianos ponen foco en el hecho objetivo de que a pesar de todas las crisis y persecuciones que ha sufrido el cristianismo durante más de 2.000 años, este se ha profundizado cada vez más, como por ejemplo en la [[Doctrina social de la Iglesia]], y como en el pasado después del surgimiento de una nueva [[herejía]] ha venido una definición doctrinal mediante un nuevo [[Concilio]], después de la aparición de una nueva corriente de pensamiento no cristiana, llámese [[capitalismo]], [[comunismo]] o [[nazismo]], los pensadores cristianos han enriquecido el pensamiento filosófico-político cristiano hasta llegar a profundidades impensables en épocas anteriores.
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Consecuentemente, la democracia cristiana no comparte las posturas fundadas en la idea de decadencia “a secas” en la historia a partir de la Edad Media, en que los ámbitos sociocultural y político supuestamente estuvieron impregnados de religiosidad verdadera, netamente favorables a la restauración plena de la cristiandad tradicional -algo [[utopía|utópico]]- o que concluyen en que la vida cristiana "auténtica" regresa nuevamente a las [[catacumbas]], abandonando la lucha política. Quienes sostienen este punto de vista, en definitiva, no creen en la [[Democracia representativa|Democracia]] [[República|republicana]] como [[forma de gobierno]].
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[[Archivo:Fundación ODCA 1947.jpg|250px|miniaturadeimagen|Fundación de la [[Organización Demócrata Cristiana de América|ODCA]] en [[1947]].]]
[[Archivo:CDU Wahlkampfplakat - kaspl019.JPG|miniatura|150px|Propaganda electoral de [[Konrad Adenauer]] de [[1957]].]]
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El [[cristianismo]], históricamente, había tenido una intervención directa en lo político, con distintos planteamientos desde el debate que arranca con San Agustín. Sin embargo, ante la nueva sociedad que surge de las revoluciones industriales, no había realizado un planteamiento específico.
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La democracia cristiana es actualmente una corriente que ha experimentado una evolución paralela a la que tuvo la socialdemocracia. Si ésta es interclasista, la democracia cristiana se dirige a un electorado no exclusivamente religioso.
El 30 de abril de [[2015]] el [[Papa Francisco]] en la audiencia a las comunidades de espiritualidad ignaciana Vida Cristiana y la Liga Misionera de Estudiantes de Italia, y ante ex estudiantes de la escuela de los jesuitas Máximo de Roma, puso como ejemplo tanto al [[Siervo de Dios]] [[Robert Schuman]] como a [[Alcide De Gasperi]] (dos de los políticos [[democratacristianos]] en proceso de [[canonización]]) por ser '''''"católicos que hicieron una política no sucia, buena"'''''.<ref>{{Cita web |url= http://www.news.va/es/news/a-la-comunidad-de-vida-cristiana-cvx-liga-misioner |título= Discurso a las comunidades de espiritualidad ignaciana Vida Cristiana y la Liga Misionera de Estudiantes de Italia |fechaacceso=31 de marzo de 2017 |apellido= DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO |nombre= A la Comunidad de Vida Cristiana (CVX) – Liga Misionera Estudiantes de Italia |fecha=30 de abril de 2015 |editorial= news.va}}</ref>
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