Diferencia entre revisiones de «Tu quoque»

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Un ejemplo de la falacia es: «Thomas Jefferson decía que la esclavitud estaba mal. Sin embargo, él mismo tenía esclavos.» Por lo tanto se deduce que no puede tener un argumento válido al respecto de la esclavitud por él mismo, tener esclavos, lo cual no define la validez o invalidez de su argumento.
 
Esta falacia se utiliza frecuentemente como una técnica de [[retórica]]. Podría considerarse una variante de la falacia ''[[ad hominem]]'' ya que el objetivo es refutar la afirmación de un individuo desacreditándolo. Con este argumento se busca distraer la atención sobre la cualidad atribuida al sujeto B por el sujeto A, atribuyendo la misma cualidad al sujeto A. Así el sujeto A pierde credibilidad al ser presentado como un [[hipócrita]]. El sujeto B busca así demostrar la falsedad de la proposición enunciada por A.
 
== Origen ==
El recurso al ''tu quoque'' es de uso muy frecuente, especialmente por parte de aquellos que desconocen su existencia. Es fácilmente reconocible porque responde a la estructura «y tú también» o «y tú más» como respuesta a una crítica.
 
Sin embargo, cuando un argumento no se basa en la autoridad moral, el recurso al ''tu quoque'' suele ser falaz. Por ejemplo, un caso habitual sería el de un médico que aconseja a su paciente dejar de fumar y dicho paciente le responde que el medicoél también fuma, así que, viniendo de él, el consejo no tiene validez. En este caso se trata de una falacia, ya que el criterio médico no se asienta en la autoridad moral, sino en verdades científicas que son independientes de la conducta del médico.
 
== Véase también ==
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