Diferencia entre revisiones de «Francisco Martínez Marina»
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición |
Sin resumen de edición |
||
Línea 19:
A partir de su muerte la historia no encuentra un sucesor hasta muchos años después. En la universidad española no habrá cátedras de Historia del derecho hasta 1833, año en que aparecen las primeras.
== Pensamiento==
Según ha señalado L. de Sosa, «sus ideas, sus obras, están en un todo subordinadas a la cita, honrada siempre e incompleta a veces». Su pensamiento está inspirado, según afirma él mismo muy a menudo, en los autores antiguos y no tanto en la realidad de su ¿poca, lo que le obligó en muchas ocasiones a ocultarse. Por otra parte, la erudición de Marina es doble, ya que al escribir Historia se muestra como un crítico ilustrado y, sin embargo, a la hora de pensar, teorizar o moralizar, aparece como un devoto de la Escolástica. Es posible que este pensamiento fluctuante, común a los Ilustrados y a Marina, tuviera su origen en las circunstancias y en el momento, también sujetos a cambios constantes. En su obra hay una clara inspiración patriótica que busca la solución a los problemas del país en la restauración de antiguas instituciones, como por ejemplo las Cortes".{{cita|Castrillo Llamas, M. C. (1). D. Francisco Martínez Marina: el hombre y su obra. ''Medievalismo'', (2). Recuperado de https://revistas.um.es/medievalismo/article/view/51641. Consultado el 26 de Diciembre de 2019}}
Martínez Marina mantuvo una opinión similar a la de los "[[jovellanista]]s" y el propio [[Gaspar Melchor de Jovellanos]] (''Memoria en defensa de la Junta Central'') en torno a la [[Constitución de 1812]]: la de que existía previamente una "constitución" tradicional, apropiada a los usos y costumbres españoles.
| |||