Diferencia entre revisiones de «Bodas de Caná»

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Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus signos. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos. Después bajó a Cafarnaúm con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén."
|2=''Juan'' 2:1-13}}
Entre las interpretaciones contemporáneas de este prodigio de Jesús destaca la de [[Rudolf Bultmann]]. En opinión del teólogo alemán, compartida por diversos estudiosos, el autor del ''Evangelio de Juan'' tomó la historia de la boda de una leyenda pagana y transferida a Jesús. En concreto, estaría basada en el poder taumatúrgico atribuido en la Antigüedad a [[Dioniso]], al que se suponía capaz también de transformar el agua en vino. La fecha eclesiástica de celebración del milagro, el [[6 de enero]], dio una pista a Bultmann para sacar su conclusión:<ref>{{Cita libro|apellidos=Ranke-Heinemann|nombre=Uta|enlaceautor=|título=No y amén. Invitación a la duda|url=|fechaacceso=|año=1998|editorial=Trotta|isbn=84-8164-201-0|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=|páginas=91-92}}</ref> «El motivo de la historia, la conversión de agua en vino, es un motivo típico de la leyenda de Dioniso, en la que este prodigio es justamente el milagro de la [[epifanía]] del dios, y por eso se data en el momento de la fiesta de Dioniso, en la noche del 5 al 6 de enero. En la Iglesia antigua se entendió aún ese parentesco al fijar en el 6 de enero el día de la boda de Caná».<ref>{{Cita libro|apellidos=Bultmann|nombre=Rudolf|enlaceautor=|título=Das Evangelium des Johannes|url=|fechaacceso=|año=1962|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=83|idioma=|capítulo=}}</ref>
 
== Mire también ==
* [[Milagros de Jesús]]
* [[Epifanía]]
 
== Referencias ==
{{Listaref}}
 
== Enlaces externos ==
 
 
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