Diferencia entre revisiones de «Marxismo»

El '''marxismo''' es el modelo teórico explicativo de la [[realidad]], compuesto principalmente por el pensamiento desarrollado en la obra de [[Karl Marx]], [[filósofo]], [[sociólogo]], [[economista]] y [[periodista]] [[revolucionario]] [[Alemania|alemán]] de origen [[Pueblo judío|judío]],<ref>{{cita libro|apellido=Álvarez Chillida|nombre=Gonzalo|enlaceautor=Gonzalo Álvarez Chillida|título=El antisemitismo en España: la imagen del judío, 1812-2002|url=http://books.google.es/books?id=fQ6DtgqAaDQC&pg=PA173&dq=%22karl+marx%22+%22origenes+judios&hl=es&sa=X&ei=G5k8UcbLKvKw7Abv-oBg&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22karl%20marx%22%20%22origenes%20judios&f=false|año=2002|editorial=Marcial Pons, ediciones de Historia, S.A.|ubicación=Madrid|isbn=8495379449|páginas=173}}</ref> quien contribuyó en la [[sociología]], la [[economía]], el [[derecho]] y la [[historia]]; así como también la serie de pensadores que complementan o reinterpretan este modelo, tradición que va desde el coeditor de Marx, [[Friedrich Engels]], hasta otros pensadores como [[Lenin]], [[Iósif Stalin|Stalin]], [[León Trotski]], [[Rosa Luxemburgo]], [[Antonio Gramsci]], [[Georg Lukács]] o [[Mao Zedong]]. Por lo tanto es correcto hablar de marxismo como una corriente del pensamiento humano. El marxismo se asocia principalmente al conjunto de movimientos políticos y sociales que surgieron durante el siglo XX, entre los que destacaron la [[Revolución rusa]], la [[Revolución china de 1949|Revolución china]] y la [[Revolución cubana]]. Es incorrecto plantear estos movimientos como sinónimo de «marxismo», porque ni todo su componente humano ni toda su doctrina política se basó en el marxismo como tal.{{cita requerida}}

 

 

En primer lugar, el concepto de '''«'''[[lucha de clases|l]][[lucha de clases|ucha de clases]]», que es formulado por primera vez en el ''[[Manifiesto comunista]]'' y que progresivamente se va transformando en el método de análisis de la historia humana en torno a los conceptos de «[[clase social]]», «contradicción» y «[[División del trabajo|división social del trabajo]]». Este método está a la vez basado en la lógica hegeliana comúnmente llamada «[[dialéctica]]» (aunque en términos estrictamente hegelianos se trata de una «lógica ontológica», modelo que a la vez sobrepasa al concepto hegeliano de dialéctica). Curiosamente, Marx nunca especificó en una obra en particular cuáles eran los límites globales de este método, ni cuál era el concepto que él tenía de dialéctica, sin embargo se cita el prólogo de la ''Crítica de la economía política,'' de [[1859]], como su formulación más precisa.