Diferencia entre revisiones de «Primera epístola de Pedro»

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== Esquema y contenido doctrinal ==
La carta se abre con un breve saludo introductorio<ref>{{Biblia|1P|1:1-2}}</ref> a la que sigue un conjunto de exhortaciones para la vida de los cristianos que son justificadas por medio de elementos doctrinales: se invita a vivir en la santidad ya que los cristianos han sido redimidos,<ref>{{Biblia|1P|1:13-21}}</ref> se llama a la vivencia de la caridad evangélica unidos con Cristo,<ref>{{Biblia|1P|1:22-2:10}}</ref> se exhorta a cúmplircumplir las obligaciones cívicas, comunitarias y familiares,<ref>{{Biblia|1P|2:11-3:12}}</ref> muestra el modo en que los cristianos han de afrontar la persecución gracias a los méritos obtenidos por Jesucristo.<ref>{{Biblia|1P|3:13-22}}</ref> Luego habla de los [[carisma]]s y de su buen uso en la comunidad<ref>{{Biblia|1P|4:1-11}}</ref> y alienta a quienes han sufrido la persecución.<ref>{{Biblia|1P|4:12-19}}</ref> Finalmente vuelve a recordar a todos, comenzando por los responsables su llamamiento a la gloria de Dios.<ref>{{Biblia|1P|5:1-11}}</ref> En la conclusión retoma la intención de la carta y manda los saludos epistolares.<ref>{{Biblia|1P|5:12-14}}</ref>
 
Se trata, por tanto, de una exhortación a la vida cristiana moral y a la coherencia con la fe a pesar de la persecución o las pruebas. Según el autor de la carta, esto solo es posible por la regeneración que Cristo ha alcanzado por medio de su muerte y Resurrección (aún cuando se tratara, siempre según el autor de la carta, de una intención divina siempre presente desde el génesis). Es el Espíritu de Dios, el de [[Jesucristo]] quien santifica a los cristianos así como resucitó a Jesús. La consideración de la vida de Jesús es también para el autor de la carta una motivación para el actuar del cristiano: el resultado de la resurrección implica que se pueden afrontar todas las pruebas con esperanza en la salvación definitiva.
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