Diferencia entre revisiones de «Rutilio Grande»
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== Vida y obra ==
[[Archivo:Un Retrato del padre Rutilio Grande.jpg|miniaturadeimagen|Retrato del padre Rutilio Grande]]
Grande nació en [[El Paisnal]], El Salvador, y fue el hijo último de Salvador Grande (hombre de importancia económica y política y alcalde de El Paisnal durante varios años y diferentes períodos<ref name="CSJ1">Compañía de Jesús, ''Rutilio Grande: Mártir de la Evangelización rural de El Salvador'', San Salvador, El Salv.: UCA Editores, 1978.</ref>) y de Cristina García, quien murió cuando Rutilio tenía cuatro años; lo cual hizo que pasara al cuidado de su abuela, quien, en palabras de Rutilio, fue una mujer religiosa y a quien el mismo Rutilio atribuyó la responsabilidad de su espíritu y vocación.<ref name="CSJ1"/> En su juventud fue reclutado al [[sacerdocio]] por el arzobispo [[Luis Chávez y González]], ingresando al seminario a mediados de enero de 1941. Fue formador en el seminario de San José de la Montaña de San Salvador. En 1967 comenzó su amistad con [[Óscar Arnulfo Romero|Óscar Romero]], sacerdote diocesano, hoy San Óscar Arnulfo Romero. Mantuvieron esta amistad a través de los años, y en junio de 1970 Grande sirvió como maestro de ceremonias en la ordenación de Romero como obispo auxiliar de San Salvador.<ref name="cavada">Miguel Cavada Diez, [http://www.uca.edu.sv/publica/cartas/ci491.html Rutilio Grande visto por Oscar Romero], ''Carta a las Iglesias'', Año XXII, No. 491-492, 1-28 de febrero de 2002</ref>
El [[24 de septiembre]] de [[1972]], el padre Grande se convirtió en párroco de [[Aguilares (El Salvador)|Aguilares]], la misma parroquia donde él había pasado su niñez y juventud. Allí fue uno de los jesuitas responsables de establecer las [[Comunidades Eclesiales de Base]] (CEB) y de entrenar a los líderes, llamados "Delegados de la Palabra".<ref name="lernoux">Penny Lernoux, ''The Cry of the People'', New York: Penguin Books, 1982. (en inglés)</ref> Este movimiento de organización campesina encontró oposición entre los terratenientes, que lo veían como una amenaza a su poder, y también entre sacerdotes conservadores quienes temían que la Iglesia católica llegara a ser controlada por fuerzas políticas izquierdistas.
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