Diferencia entre revisiones de «Judit (Giorgione)»

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[[Judit]], heroína bíblica a menudo asimilada como símbolo de las virtudes cívicas, de la libertad contra la tiranía, está representada de cuerpo entero, de dimensiones ligeramente inferiores al natural, encuadrada en una tabla de desarrollo predominantemente vertical. El tema de la belleza triunfante sobre la tiranía está solucionado aquí con el contraste entre el rostro idealizado de Judit, perfectamente suave y ovalado, de influencia [[Leonardo da Vinci|leonardesca]], y el rostro tumefacto de la cabeza decapitada de [[Holofernes]], bajo el pie de la mujer. Giorgione instaura un cambio significativo. De una belleza casta y heroica, desde el [[Cinquecento]] Judit pasa a ser representada como arquetipo de [[mujer fatal]], una seductora que aprovecha su belleza para acabar con el hombre. Así, sensual es la aparición de la pierna torneada de Judit a través de la abertura del vestido rosado que ondea a la izquierda, con pliegues rítmicos y secos de ascendencia nórdica. Una inspiración [[Pintura flamenca (siglos XV y XVI)|flamenca]] también se percibe en la joya sobre el pecho de la heroína, seguramente inspirado en la [[orfebrería]] contemporánea.
 
La pose deriva de la estatuaria antigua, especialmente de la ''Afrodita Urania'' de [[Fidias]] conocida a través de copìas romanas, mientras algunos detalles remiten a [[Pietro Perugino|Perugino]] (la empuñadura de la espada), [[Lorenzo Costa el Viejo|Lorenzo Costa]] (las mangas largas) y [[Leonardo da Vinci]] (además del rostro de la protagonista, los efectos de [[esfumado]] en la atmósfera y las manchasmatas herbáceas en primer plano). Más allá de un muro bajo, de hecho, se extiende un amplio paisaje, con un bosque y una ciudad que se pierden en una remota bruma azulada, así como las montañas.
 
El árbol que se alza tras Judit, prosiguiendo idealmente su figura como para otorgarle mayor importancia monumental, es un [[Quercus|roble]]: este recurso es común también a otras obras atribuidas a Giorgione.