Diferencia entre revisiones de «Élite»

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En la historia del pensamiento social este tema ha sido estudiado desde la antigüedad, a partir de conceptos de sabiduría y virtud. No obstante, es hacia fines del [[siglo XVIII]] y a comienzos del [[siglo XIX|XIX]] cuando la noción de élite cobra gran relevancia. La aparición del término élite en el [[idioma francés|francés]] está íntimamente relacionado con los ideales [[república|republicanos]], en tanto el concepto simboliza la demanda de que quienes ejercen el poder deben ser escogidos "por sus virtudes y sus méritos" y no por su origen familiar.
 
LA PENETRACION VIENE DEL GRiEGO PENETRAR RICO Y DURO COMO HACIAN LOS INDIOS INDIGENAS LLENOS DE LECHE Y ASI MISMO COMO LOS MONOS SE METIAN BANANAS UNOS CON OTROS
En términos analíticos, los padres de una [[Teoría de élites]] son [[Caetano Mosca]] y [[Vilfredo Pareto]], aun cuando algunos también consideran la relevancia fundacional de [[Robert Michels]], sobre todo por su ley sobre la creciente oligarquización de los [[partido político|partidos políticos]] en particular y de las organizaciones sociales en general. Otro autor de gran relevancia es [[Wright Mills]], que acuñó el concepto "[[élite de poder]]", que hace referencia al núcleo de poder que en [[Estados Unidos]] se produce entre las élites económicas, políticas y militares. [[José Ortega y Gasset]] reflexionó sobre la relación entre élites y [[masas]] en ''[[La rebelión de las masas]]'' (1930).
 
Desde el punto de vista del conservadurismo, y en general de las ideologías políticas escoradas a la derecha, existe cierto consenso en que las élites son necesarias en la sociedad y que sería más bien quimérico pensar en su inexistencia{{cita requerida}}. De hecho, con la caída del socialismo soviético, las élites vuelven lentamente a ocupar un lugar central en la teoría social. Lo propio de una teoría de élites es el acento del conflicto entre distintas élites, así como también la imputación de responsabilidad por el decurso que va adoptando la sociedad y, por último, el énfasis en la agencia antes que en la estructura. De hecho, las élites pueden ser concebidas como actores claves para posibilitar o impedir el cambio de una sociedad.
 
== Etimología y acentuación ==
La palabra castellana "élite" proviene de la palabra [[idioma francés|francesa]] ''élite'', y esta del [[latín]] ''eligere'' ("[[elección|elegir]]" o "seleccionar"). En francés, el [[acento agudo]] no es un acento de intensidad, sino que indica que la ''e'' se pronuncia cerrada. En castellano se ha entendido erróneamente que el acento agudo de ''élite'' era de intensidad, por lo que normalmente se pronuncia como una [[palabra esdrújula]], aunque por influencia del [[idioma inglés|inglés]], la versión sin acento en la primera ''e'' se lee simplemente como "Elit". La [[Real Academia Española]] admite tanto ''élite'' como ''elite''. El [[Diccionario panhispánico de dudas]] recoge:<ref>[http://lema.rae.es/dpd/?key=elite ''Diccionario panhispánico de dudas'' de la Real Academia Española, 2005]</ref>
{{cita|'''élite o elite'''. Ambas acentuaciones son válidas. La voz francesa élite, que significa ‘minoría selecta o rectora’ y se pronuncia en francés [elít], se adaptó al español en la forma llana elite [elíte]; pero la grafía francesa élite, que circuló como extranjerismo durante un tiempo, dio lugar a que muchas personas pronunciasen esta voz francesa interpretando la tilde a la manera española, es decir, como palabra esdrújula. Aunque esta pronunciación es antietimológica, es hoy la más extendida incluso entre personas cultas; por ello, la grafía élite y la pronunciación esdrújula correspondiente se consideran también correctas.}}