Diferencia entre revisiones de «Indigenismo»

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antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y el cuestionamiento de los mecanismos de [[discriminación]] y [[etnocentrismo]] en perjuicio de los pueblos originarios .<ref name=marroquin>[[Alejandro Marroquín|Marroquín]], 1977</ref>
 
El indigenismo enfrenta la [[discriminación]]exclusion y sidcriminacion. Se puede hablar de una historia dentro del indigenismo a partir del sermón de diciembre de [[1511]] de [[Antonio de Montesinos]]. Desde entonces el indigenismo tomó forma con el paso del tiempo y es lícito hablar de indigenismo desde la época de la administración colonial española, con modalidades diversas,<ref>Caso, 1973:72.</ref> aunque durante el [[siglo XIX]] en los nuevos estados independientes latinoamericanos la preocupación indigenista perdió terreno.
 
[[Franz Boas]], el padre fundador de la antropología social, había ya concebido una Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americana con énfasis en el hemisferio occidental, visión que no pudo materializar. En México, es con la [[Revolución mexicana|revolución]] (1910) cuando las políticas indígenas tuvieron sus inicios. Un incremento posterior en las dinámicas de las políticas indigenistas pudo ser visible en 1920 dentro del contexto de la estabilización política de la revolución. Estas instituciones apuntaban a la asimilación, hispanización y nacionalización de la población indígena a través de la educación. Desde 1936 el Departamento de Asuntos Indígenas ha coordinado la integración de la población indígena en la nación, a partir de 1939 por medio del [[Instituto Nacional de Antropología e Historia]] (INAH).