Diferencia entre revisiones de «I Samuel»

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Las [[Doce Tribus de Israel|Doce Tribus]] se hallaban sumamente desorganizadas —por decisión propia—. En el período relatado por I Samuel, el peligro común las obligó a unirse. La conclusión lógica de este proceso político sería el establecimiento de una monarquía centralizada.
 
En consecuencia, [[Israel]] se hallaba un paso por detrás de sus vecinos —[[Moab]], [[Edom]] y [[Amonita|Amón]]— que ya se habían organizado en forma similar, incluso antes de que los judíos llegaran, liberados, de su largo periodoperiplo por el desierto tras el cautiverio en manos de los [[Egipto|egipcios]]. El otro vecino de Israel, [[Siria]] tenía también un gobierno monárquico. Todas estas monarquías se diferenciaban así de las ciudades-estado como [[Canaán]] o de las tiranías lisas y llanas como los [[filisteos]], constituyéndose en los primeros estados nacionales verdaderos de la región.
 
En eso se convertirán, ni más ni menos, los reyes de Israel retratados en estos libros: en cabezas legales y visibles de un estado nacional organizado.