Diferencia entre revisiones de «El burlador de Sevilla y convidado de piedra»
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== Contexto ==
Don Juan personifica una leyenda sevillana que inspiró a [[Molière]], [[
Zamora]], [[Carlo Goldoni]], [[Lorenzo da Ponte]] (autor del libreto de ''[[Don Giovanni]]'' de [[Wolfgang Amadeus Mozart|Mozart]]), [[lord Byron]], [[Espronceda]], [[Pushkin]], [[José Zorrilla|Zorrilla]], [[Azorín]], [[Gregorio Marañón|Marañón]] y a muchos otros autores. Es un libertino que cree en la justicia divina («no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague») pero que confía en que podrá arrepentirse y ser perdonado antes de comparecer ante Dios («¡Qué largo me lo fiais!»). Si además recordamos que ''El burlador de Sevilla'' fue publicada en 1630 podemos concluir que es una obra cuya vocación es moralizante, y podría haber sido concebida como respuesta a la teoría de la predestinación de [[Don Juan]], según la cual la salvación y la entrada al reino de los cielos ya ha sido determinada por Dios desde el nacimiento de uno, dado por gracia a través de Cristo y recibido solamente por fe, por lo que los actos no son determinantes para la salvación de las almas.
Se ha especulado mucho sobre la posible inspiración en un personaje real, y se ha señalado a [[Miguel Mañara]] como principal candidato. Sin embargo, si aceptamos la opinión mayoritaria respecto la autoría y la fecha no podrá considerarse el personaje de don Juan inspirado en la vida de Mañara ya que este nació en 1627 y la obra fue editada solo tres años después. Más aún, una versión precedente del ''Burlador'', el ''Tan largo me lo fiais'', con el mismo argumento, podría datar de 1617.
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