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El historiador [[islandés]] [[Snorri Sturluson]], que estaba bien informado de los asuntos suecos, visitó el país en 1219,<ref>[http://www.foteviken.se/historia/ynglinga/yng_start.htm El artículo ''Snorres Ynglingasaga'' en el sitio oficial del Museo de Foteviken, Suecia]</ref> y así nos lo cuenta en el ''[[Heimskringla]]'' (1225):
 
{{cquote|En [[Svithjod]]<ref>Nombre antiguo para [[Suecia]], o más específicamente el viejo territorio que hoy se conoce como [[Svealand]]. Significa literalmente "La gente Sueca".</ref> se sostenía una vieja costumbre, por el tiempo que prevaleció el [[paganismo nórdico|heathenismo]],<ref> Heathen proviene del [[Inglés antiguo]] hæðen "no Cristiano o Judío", (c.f. [[Nórdico antiguo]] heiðinn)</ref> que el sacrificio magno tendría lugar en el mes de Goe<ref>Mes de Febrero.</ref> en [[Gamla Uppsala|Upsala]]. El sacrificio se ofrecía por la paz, la victoria y el rey; y allí venía la gente de todas las partes de Svithjod. Todos los Things de Suecia también se llevaban a cabo ahí, mercados, y reuniones de negocios que duraban una semana; y después de que el Cristianismocristianismo fue introducido en Svithjod, las Cosas y ferias se siguieron realizando como antes. Después de que el Cristianismocristianismo se enraizó en Svithjod, y los reyes ya no moraban en Upsala, la fecha de reunión del mercado se trasladó a la [[Fiesta de la Candelaria]] y desde entonces se ha realizado ahí, y dura tan solo tres días. También está ahí la Thing Sueca, y gente de todos los rincones llega allá.<ref>[[s:Heimskringla/Saga of Olaf Haraldson/Part II|Saga de Olaf Haraldson, parte II]].</ref>}}
 
Cuando la asamblea se trasladó a la Fiesta de la Candelaria (conocida en sueco como "''Kyndelsmässodagen''"), fue renombrada como ''Kyndelsting'' ([[nórdico antiguo]]: ''Kyndilþing''), pero el nombre ''Dísaþing'' continuo en uso como [[Disting]] para la gran feria.<ref name=ref_duplicada_1>[http://runeberg.org/nfbf/0272.html The article ''Disatinget'', in the encyclopedia ''Nordisk familjebok''].</ref>