Diferencia entre revisiones de «Champeta»

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[[Archivo:Machete knife blade.jpg|thumb|300px|Cuchillo champeta o machetilla.]]
Sin tenerse una fecha exacta, los investigadores socioculturales y los sociólogos han determinado que desde antes de los años veinte se le ha llamado champetuo a los habitantes de barrios alejados del centro de [[Cartagena de Indias|Cartagena]], asociados a los estratos más pobres y de características afrodescendientes.<ref>{{Cita web|url=https://www.ecured.cu/Champeta|título=Champeta - EcuRed|fechaacceso=21 de noviembre de 2017|sitioweb=www.ecured.cu|idioma=es}}</ref>
 
Este apelativo fue puesto por la élite económica en un intento de menospreciar a esta cultura sobreviviente. Este nombre, antiguamente aceptado y trasformado, se originó por la relación de la mencionada población con la '''machetilla "champeta"''', y se le asociaba a elementos de vulgaridad, pobreza y negritud. De esta forma es una [[cultura]] con un pasado históricamente marcada por la esclavitud y el maltrato, enfocada en los barrios más antiguos ubicados en la [[Islas Caimán|Isla Caimán]], actualmente llamada Olaya y el barrio Pozón.
En los inicios de los años [[70s|70]] este proceso cultural, que hasta ese momento incluía sus entornos, su modo de hablar, su modo de ser y sus fiestas; se hace más visible en Colombia por el desarrollo de una serie de bailes complejos con bases rítmicas procedentes de géneros como la [[Salsa (género musical)|salsa]] y el jíbaro, en el que luego incursionó también el [[reggae]]. Esta música se ponía a todo volumen en grandes altavoces, llamados por su población '''picós''' basándose en el extranjerismo [[Pick-Up|pick up]]; fenómeno cultural en la música que desde los años [[60s|60]] emergía en toda América latina. Estos primeros bailes, por su condición relajante y desentendida de los problemas económicos del país, fueron llamados ''terapia''.
 
Pero solo hacia [[1981]] nace por primera vez en [[Cartagena de Indias|Cartagena]] la música cantada e interpretada: la ''terapia criolla'', construida por primera vez por personajes cartageneros afrodescendientes y palanqueros de [[San Basilio]], donde luego incursionaron cantautores y mercados de [[Barranquilla]] y en otros lugares del país.
 
Esta nueva música acogió como principal medio de difusión los altoparlantes "picó" anteriormente utilizados para salsa, jíbaro y reggaé; en su mayoría se dedicaron exclusivamente a la difusión de este nuevo género musical, que ahora era inspirado como resultado de discos traídos a los puertos de Cartagena de origen africano, así como colonias euroafricanas. Luego, el género musical mismo pasó de llamarse ''terapia criolla'' a ''terapia colombiana'' y por último adoptó su nombre asociado con la cultura identitaria ''champeta''.<ref>[Rafael Escallón Miranda. «LA POLARIZACIÓN DE LA CHAMPETA. Investigación que motivó el reconocimiento de esta cultura y de este género en el Salón Regional del Caribe y Nacional de Colombia.» Vol. 1. n.º 2. ORGANIZACIÓN ROZTRO 2007]</ref>