Diferencia entre revisiones de «Psicología de la religión»

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=== Los comienzos ===
[[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] (1770-1831) describió todos los sistemas religiosos, filosóficos y de las ciencias sociales como expresiones del impulso básico de la conciencia para aprender acerca de sí misma y de su entorno y registrar sus hallazgos e hipótesis. Por tanto, la religión es sólosolo una forma más de búsqueda del conocimiento, dentro de la cual los seres humanos sufren diferentes experiencias, reflexiones y formas de registrarla. La compilación y categorización de estos materiales en diversas formas constituye una visión del mundo consolidada, articulada por la religión, la filosofía, las ciencias sociales, etcétera. Y en su obra ''La fenomenología del espíritu'' plantea cómo las diversas tipologías de pensamiento se combinan con las experiencias individuales y colectivas de diferentes lugares y tiempos e influyen en las cosmovisiones actuales del conocimiento que se encuentran operando en una población. En esta actividad el individuo tiene una parte dentro de la experiencia colectiva de ese intento o lucha por conocerse a sí mismo. En el sistema de Hegel, La religión es uno de los principales depositarios de la sabiduría para ser utilizado en estas luchas, lo que representa un enorme cuerpo de recuerdos del pasado de la humanidad en diversas etapas de su desarrollo.
 
Para muchos, [[William James]] ([[1842]]-[[1910]]) es considerado por la mayoría de los psicólogos de la religión como el fundador del campo.<ref>{{Cita publicación|url=http://dx.doi.org/10.2307/1388044|título=The Psychology of Religion: An Empirical Approach|apellidos=Donahue|nombre=Michael J.|apellidos2=Hood|nombre2=Ralph W.|fecha=1998-03|publicación=Journal for the Scientific Study of Religion|volumen=37|número=1|páginas=203|fechaacceso=3 de marzo de 2020|issn=0021-8294|doi=10.2307/1388044|apellidos3=Spilka|nombre3=Bernard|apellidos4=Hunsberger|nombre4=Bruce|apellidos5=Gorsuch|nombre5=Richard}}</ref> Fue presidente de la ''American Psychological Association'' y escribió uno de los primeros textos de psicología, ''Varieties of Religious Experience'' ("Las variedades de la experiencia religiosa", 1902) que en el campo de la psicología de la religión conserva aún cierto interés. En la psicología de la religión, la influencia de James perdura. Sus variedades de experiencia religiosa se consideran el trabajo clásico en el campo, y las referencias a las ideas de James son comunes en las conferencias profesionales.