Diferencia entre revisiones de «Quemos»

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'''Quemos''' es el dios nacional de los [[moabita]]s,<ref>Gesenius, Wilhelm (1962): ''Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament''. Berlin/Göttingen/Heidelberg, Springer-Verlag, p. 350, columna 1.</ref> mencionado en la Biblia en [[Números]] 21,29; [[Libro de los Jueces|Jueces]] 11,24; 1 [[I Reyes|Reyes]] 11,7; 2 Reyes 23,13; [[Jeremías (profeta)|Jeremías]] 43,7; 48,13; 48,46. En el diccionario de Gesenius se señala que la deidad probablemente haya sido atribuida equivocadamente también a la tribu de los [[amonitas]].<ref>Ibid.</ref> (véase Jueces 11 claramente el líder Iftaj menciona a Quemos con los amonitas) La [[Estela de Mesa]] es un importante hallazgo arqueológico que da cuenta de la adoración del dios Quemos por parte de los moabitas. De acuerdo con esta [[Estela (monumento)|estela]], los moabitas sacrificaban seres humanos a su dios.
 
Según 1 Reyes 11,7, [[Salomón]] construyó [[santuario (edificio)|santuarios]] dedicados a Quemos al este de Jerusalén. El editor deuteronomista induce al lector en 1 Reyes 11,7 a explicarse la construcción de los santuarios dedicados a Quemos en tiempos de Salomón como una obra edificada para algunas concubinas extranjeras del rey, para que estas pudiesen adorar a su dios. De este modo queda implícito que la fe de Salomón en [[Yavé]]Jehova no es firme. Sin embargo es más lógico pensar que estos santuarios demuestran que la religiosidad de la época estaba marcada por el [[sincretismo]].<ref>Donner, Herbert (2000): ''Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn in Grundzügen''. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, p. 245.</ref>
 
== Hipótesis sobre su origen ==