Diferencia entre revisiones de «Jesús Malverde»

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Tras su ejecución, hubo una proclama gubernamental prohibiendo la [[Sepultura|inhumación]] de los restos, quedando éstos a la intemperie y pendiendo de un [[mezquite]]<ref name="cadap"/> a manera de escarmiento (según otras versiones, fue su cabeza la que se cortó y colocó en un árbol, a la vista de todos, como advertencia a sus partidarios).<ref name="park"/> Con el paso del tiempo, los restos cayeron al suelo. Fue cuando los habitantes del viejo poblado de [[Culiacán Rosales|Culiacán]] comenzaron a arrojar piedras para proteger el cuerpo,<ref name="uni"/> pues aunque la restricción se aplicaba a un entierro en ningún lugar se prohibía "empedrar"; al colocar además cada persona una piedra por vez, nadie incumplía personalmente la prohibición. En la actualidad continúa la tradición de llevarle, además de flores o veladoras, piedras del lugar de origen de los devotos, como forma de rendir culto.<ref name="angel"/>
 
La acumulación de piedras creó un montículo que dio lugar a una tumba. Con la expansión de la ciudad de Culiacán, la tumba fue destruida y los huesos de Malverde trasladados a una [[capilla]].<ref name="angel"/> El sepulcro de Malverde atrae a miles de devotos cada año. Muchos dejan velas u otros objetos asociados con sus vidas, y algunos pescadores dejan [[camarón|camarones]] en alcohol en agradecimiento por una buena pesca.<ref>{{cita libro|apellidos=Pérez-Reverte|nombre=Arturo|enlaceautor=Arturo Pérez-Reverte|título=La Reina del Sur|año=2002|editorial=Madrid: Alfaguara|idisbn =ISBN 84-204-6435-X}}</ref> Otras personas dejan fotografías de aquellos que necesitan ayuda. Cuando algún milagro tiene lugar, vuelven a agradecerlo a Malverde, a menudo dejando placas que lo conmemoran
 
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