Diferencia entre revisiones de «Francisco Antonio Encina»

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=== Interpretación racista de la historia chilena ===
[[Archivo:El historiador Francisco Encina.jpg|thumb|Encina durante su vejez.|alt=|261x261px]]
El aspecto más polémico de Francisco Antonio Encina es la interpretación racista que hace de los hechos. La influencia que tuvo el médico [[Nicolás Palacios]] en su obra fue admitida por él mismo, y se ve reflejada en que ambos creen que los [[Conquista de Chile|conquistadores españoles en Chile]] tienen una composición étnica distinta a la del resto de colonias y el «español peninsular promedio»,. paraPara losestos autores, el criollo chileno desciende de españoles con mayor carga nórdica (véase [[pueblo visigodo]]). También concuerdan cuando afirman que el [[mestizaje]] alteró las cualidades [[psicológica]]s de la población.<ref>{{harvsp|Gazmuri|1981|p=238}}</ref> Sin embargo, la mayor diferencia que encuentra el historiador con [[Nicolás Palacios|Palacios]] radica en la valoración negativa que hace del indígena y el [[mestizaje]]: Encina lamenta que el mestizaje destruyó la eventual prosperidad que si tuvieron las colonias europeas en [[Norteamérica]] que mantuvieron intacta su [[Blanco (persona)|sangre europea]].<ref>{{harvsp|Gazmuri|1981|pp=241-242}}</ref>
 
La mayor diferencia que encuentra el historiador con [[Nicolás Palacios|Palacios]] radica en la valoración negativa que hace del indígena y el [[mestizaje]], Encina lamenta que el mestizaje destruyó la eventual prosperidad que si tuvieron las colonias europeas en [[Norteamérica]] que mantuvieron intacta su [[Blanco (persona)|sangre europea]].<ref>{{harvsp|Gazmuri|1981|pp=241-242}}</ref>
 
Para Encina, la estratificación de la sociedad criolla y el poder político de la aristocracia tiene una explicación racial: «la sociedad chilena quedó constituida por una gama social, que, en general, coincide con la gama étnica: arriba, el chileno más cargado de sangre española y, abajo, el más cargado de sangre aborigen».<ref>Encina, F. (1949). ''[[Historia de Chile desde la Prehistoria hasta 1891]]. Tomo III.'' Santiago: [[Editorial Nascimento]], p. 59.</ref>