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Para otros autores es la porción en la superficie del globo terráqueo sobre la cual el estado ejerce habitualmente su soberanía. Constituye la base física del Estado, así como el elemento necesario para la subsistencia del Estado, el cual se individualiza geográficamente, por virtud de la permanencia de un pueblo en suelo. Además, constituye la determinación del Imperium, ya que la validez del orden jurídico debe ser referida a límites de espacio. El Estado se distingue de otras entidades por virtud del poder y por su carácter territorial.<ref>{{cita libro|apellidos=CHANAMÉ ORBE|nombre=Raúl|título=Diccionario de Derecho Constitucional|año=2007|editorial=Abogados Editores EIRL|páginas=281|ubicación=Lima-Perú}}</ref>
== Territorio comunitario y poder local ==
La importancia de la descentralización política administrativa del espacio geográfico soberano del Estado, junto con el desarrollo de medios tecnológicos para anotar mapas en el contexto de la web 2.0, ha permitido la emergencia de medios de definir territorios de manera independiente de lo oficial, basándose en la producción comunal-social y la vivencia local. De este modo el territorio se produce de acuerdo al sentido que las personas le dan al lugar que habitan. El territorio así definido se consolida en la medida en que esa forma de comprender el lugar se hace común y hasta masiva. Tanto el hábitat social, la vivenciación cotidiana, el apego al lugar, como las huellas históricas de los lugares conforman un sentido común denominado territorio, de este modo el territorio es el resultado de agregar un sentido (significado) a un lugar, y que este sentido del lugar sea validado por una masa crítica de personas.<ref>Cerda Seguel, Diego. ''Tierra, Sentido y Territorio. La Ecuación Geosemántica''. (2008). http://revista.escaner.cl/node/693</ref>
La definición comunitaria de un territorio muchas veces puede ser contrapuesta a la definición que el Estado tiene de un espacio geográfico, especialmente cuando grandes proyectos pueden atentar contra los modos constituidos territorialmente. Cuando el espacio geográfico está apropiado por un sentido comunitario, y por otros sentidos tales como el ecologismo, el paisajismo pueden convertirse en opositores significativos para grandes proyectos que emprende el Estado, las grandes empresas o ambos en connivencia. De allí surge que el territorio debe ser comprendido como sujeto a las definiciones locales.
Este problema ha sido entendido como un desafío disciplinario para la sociología, etnografía y geografía humana dedicadas a conocer los sentidos de lugar que logran el estatus de territorios,<ref>{{cita publicación|apellidos1=Sierra|nombre1=Guillermo|título=Usos del territorio, gestión de los recursos y construcción de identidades en poblaciones de frontera: el caso del municipio de contramaestre (Santiago de Cuba, Cuba)|publicación=Batey. Revista Cubana de Antropología sociocultural|volumen=2|número=2|página=1-14|url=http://www.revista-batey.com/index.php/batey/article/view/81/51|fechaacceso=07 nov. 2018}}</ref> independientemente de las definiciones oficiales, en esta dinámica se generan lo que puede denominarse micro-geopolíticas locales.<ref>Cerda Seguel, Diego. ''Más allá del Sentido de Lugar. Geosemántica social, ciencia del Territorio''. (2013). http://revista.escaner.cl/node/7137</ref> Para comprender estás dinámicas ha surgido la disciplina de la [[geosemántica]] social como la ciencia encargada de conocer los territorios en tanto el resultado de la producción social comunitaria de los espacios geográficos, en la intersección entre lugar y sentido.
== Véase también ==
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