Diferencia entre revisiones de «Nacirema»
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En 1972, Neil B. Thompson volvió a visitar a los nacirema, tras la caída de su civilización. El artículo de Thompson, a diferencia del de Miner, ofreció principalmente un [[Crítica social|comentario social]] centrado en [[Medio ambiente natural|cuestiones ambientales]] . Thompson prestó especial atención al [[Automóvil|culto Elibomotua]] (automóvil al revés) y sus esfuerzos por modificar el medio ambiente.
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Este artículo se reimprime y aparece como el capítulo final de una antología, ''Nacirema: Readings on American Culture'' (en español: nacirema: lecturas sobre la cultura estadounidense). El volumen contiene una serie de investigaciones académicas sobre la antropología social estadounidense, así como un artículo más de la serie Nacirema, de Willard Walker de [[Universidad Wesleyana]]: «La retención de conceptos lingüísticos populares y la casta ''[[Profesor|ti'ycir]]'' en la cultura nacirema contemporánea», que lamenta el ritual corrosivo y subyugante de asistir a [[Escuela|''sguwlz'']] .<ref name="Walker Caste">{{Cita publicación|título=The Retention of Folk Linguistic Concepts and the ''ti'yčɨr'' Caste in Contemporary Nacireman Culture|apellidos=Walker|nombre=Willard|fecha=1 February 1970|publicación=American Anthropologist|volumen=72|número=1|páginas=102–105|doi=10.1525/aa.1970.72.1.02a00130}}</ref> Sobre [[Fonología del inglés|fonología]], el antropólogo señala:
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