Diferencia entre revisiones de «Día de Todos los Santos»
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En Oriente consta que ya se celebraba una fiesta en honor de todos los santos desde 359, como indican [[Efrén de Siria|San Efrén]] en ''Carmina Nisibona'', y [[Atanasio de Alejandría|San Atanasio]] en ''Epistulae Syriacae''. La fecha estaba fijada en el 13 de mayo para las iglesias de Siria y el primer domingo después de Pentecostés para las de [[Antioquía del Orontes|Antioquía]], según [[Juan Crisóstomo|San Juan Crisóstomo]]. Esta fecha, domingo de la octava de la Pascua de Pentecostés, continuó usándose entre las iglesias de rito bizantino como solemnidad de Todos los Santos.<ref name=":0" />
El origen de esta fiesta en Roma, y con ello en la Iglesia occidental, se halla vinculado al [[Panteón de Agripa|templo del Panteón]]. Este edificio, que originalmente se dedicaba al culto de todos los [[Mitología romana|dioses romanos]], cayó en desuso como tal a fines del [[siglo IV]]. Hacia 608 [[Focas (emperador)|Focas]], emperador de Oriente lo donó al papa [[Bonifacio IV]], quien hizo que se convirtiera en iglesia, dedicándola el 13 de mayo de 610 bajo la advocación de Santa María la Rotonda. En el siglo IX el papa [[Gregorio
Por otra parte, el papa [[Gregorio III]] (731-741) consagró una capilla en el [[Colina Vaticana|Vaticano]] para dar culto a los santos que antes eran honrados en los cementerios y catacumbas que había quedado en desuso. Dicho oratorio se dedicó «al Salvador, a Santa María, a los Apóstoles, a los mártires, a los confesores y todas las almas justas», e hizo que un coro de monjes rezase todos los días un Oficio suplementario en honor de los santos cuyo natalicio fuese cada día.<ref name=":0" />
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