Diferencia entre revisiones de «Avalokiteshvara»

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Otro epíteto de Avalokiteśvara es Lokeśvara-rāja (rey de la soberanía del mundo). La interpretación china de este nombre es 世自在王 Shìzìzàiwáng "rey soberano del mundo" (los caracteres que se usan para traducir ''īśvara'' son 自在, que como sustantivo se traduce por señor y como adjetivo: libre, liberado, sin restricción. Como verbo es dominar; imponer; gobernar; predominar; dirigir o reinar [según la escuela [[dharma]] china de caracteres 法相宗]).
 
Sin embargo, la investigación reciente señala que la forma original y el significado del nombre eran muy diferentes: '''Avalokitasvara''' con la terminación ''-svara'' ("sonido, ruido"), de modo que la palabra se traduce: "quien ha percibido un sonido" (un compuesto ''brahmi'' con un participio pasivo como primer elemento). Esto es, ''avalokita'': "ese que ha sido percibido" y el compuesto es literalmente "el que ha un sonido percibido", vale decir, percibidor del sonido sufriente de los mundos (los 6 reinos). ÉsteEste es el equivalente exacto de la traducción china 觀音 Guānyīn. Este nombre fue posteriormente suplantado por la forma que contiene la terminación ''-īśvara'', lo que no sucedió en sánscrito antes del siglo VII, mientras que la forma original ''Avalokitasvara'' ya aparece en fragmentos sánscritos del siglo V.
 
El significado original del nombre calza con la comprensión budista sobre el rol de un ''[[bodhisattva]]'', en tanto que la reinterpretación que lo presenta como un ''īśvara'' muestra una fuerte influencia del [[shivaísmo]], donde el término ''īśvara'' está relacionado usualmente con la noción hindú de un dios creador y gobernador del mundo. Tales atributos divinos fueron transmitidos al ''bodhisattva'', pero la mayoría de los adoradores de Avalokiteśvara sostiene el rechazo budista a la doctrina de un dios creador primordial.
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