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Una figura importante entre los filmolinguistas fue [[Christian Metz]], cuyo objetivo era alcanzar la base de la metáfora linguísticalingüística derespecto si el cine era una [[lengua]] o un [[lenguaje]]. En el fondo de la discusión de Metz estaba la cuestión metodológica de [[Ferdinand Saussure|Saussure]] referente al “objeto” del estudio lingüístico. Así, Metz buscó el equivalente, en la teoría fílmica, al papel desempeñado por la lengua en el esquema de Saussure. Y concluyó que el propósito real de la investigación lingüística era descifrar el sistema significante abstracto de la lengua, Metz concluyó que el objeto de la cinesemiología era desentrañar los procesos significantes del cine, sus reglas combinatorias de las "lenguas naturales".

'''Hecho Fílmico''', refiere a un [[discurso]], un texto; no refiere al objeto fílmico físico contenido en una lata, sino al texto significativo.

* El plano es una unidad real, a diferencia de la palabra, que es una unidad léxica y visual para ser usada como el interlocutor desee.

* Los planos no tienen el significado mediante contraste [[Paradigma|paradigmático]] con otros planos, como las palabras.

Metz añade otra diferencia referida al cine general: todos los hablantes de una lengua poseen un dominio de este código, mientras que la habilidad de producir expresiones fílmicas depende del talento y lael accesibilidadacceso a los medios de producción. Hablar una lengua es simplemente utilizarla, mientras que hablar el lenguaje cinematográfico es siempre en cierta medida inventarlo.

* Se llama lenguaje a cualquier unidad definida en términos de su materia de expresión.

Metz habla de figuras sintagmáticas refiriéndose a aquellas unidades que organizan en diversas combinaciones las relaciones temporales y espaciales de un film. La analogía entre el cine y el lenguaje funciona en su naturaleza de [[sintagma]] común, tanto el lenguaje como el cine producen discurso mediante operaciones paradigmáticas y sintagmáticas: el cine selecciona y combina imágenes y sonidos para formar sintagmas; y dichos diversos tipos de sintagmas son conmutables, es decir, la sustitución de uno por el otro, en el plano del significante, produce un cambio en el plano de la significancia.

En este sentido, la "gran sintagmatiquesintagmática" constituye una tipología de las diversas formas en las que el espacio y el tiempo pueden ser ordenados a través del montaje en el cine narrativo. Tres criterios sirven para identificar, delimitar y definir los segmentos: unidad de acción (continuidad [[Diégesis|diegética]]), tipo de demarcación (puntuación utilizados para separar y articular los segmentos mayores), y la estructura sintagmática.

#'''El sintagma paralelo''', consiste en mas de un plano, es acronológico y estaestá basado en lla alternancia. Entrecruza dos motivos sin relación temporal o espacial. Denota paralelismo o contraste (campo-ciudad, guerra-paz)

#'''El sintagma entre paréntesis''', consiste en mas de un plano, sees acronológico, pero no estaestá basado en la alternancia. Escenas breves mostradas como típicos ejemplos de cierto orden de realidad, pero sin secuencia temporal y a menudo organizados en un concepto.

#'''La escena''', mas de un plano de manera cronológica, consecutiva y lineal. El significante estaestá fragmentado en planos, pero el significado es continuo. Ofrece una continuidad espacio-temporal sin defectos o rupturas.

#'''La secuencia episódica''', es cronológica, consecutiva y lineal, pero no es continua y normalmente consiste en mas de un plano. Son episodios breves separadasseparados por mecanismos ópticos que se suceden cronológicamente en la diégesis. El significado de esta sucesión reside en la totalidad.

* [https://www.youtube.com/watch?v=1jPtcjopBCc Semiología. La gran sintagmática.]