Diferencia entre revisiones de «Víctor Laignelet Sourdís»

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'''Víctor Laignelet Sourdís''' ([[Barranquilla]], 1955) es un artista plástico [[colombiano]]. Se dio a conocer en lalas [[décadadécadas de 1980 y 1990]] gracias a sus trabajos plásticos, los cuales se exhibieron en casi todo el territorio nacional, también en varios países de [[América]], [[Europa]] y [[Asia]].<ref>[https://www.revistaarcadia.com/agenda/articulo/exposicion-victor-laignelet/65990 El jardín del inconsciente en Flora ars+natura] Revista ''[[Arcadia (revista)|Arcadia]]''. Consultado el 21 de febrero de 2020.</ref> Sus obras se componen de una figuración muy extensa; imágenes políticas, místicas, poéticas y crípticas.<ref>Armando Hoyos, 19 de octubre del 2003. [https://www.jornada.com.mx/2003/10/19/sem-hoyos.html Artes plásticas en Colombia: más menos que más] ''[[La Jornada (periódico)|La Jornada]]''. Consultado el 21 de febrero de 2020.</ref><ref>María Elvira Ardila, 21 de agosto de 2018. [https://www.elespectador.com/noticias/noticias-de-cultura/victor-laignelet-un-viaje-al-inconsciente-colectivo-articulo-807365 Víctor Laignelet: Un viaje al inconsciente colectivo] ''[[El Espectador (periódico)|El Espectador]]''. Consultado el 21 de febrero de 2020.</ref>.
 
Durante la segunda década del siglo XXI alejado del medio del arte, mas no del arte, Laignelet configuró un dispositivo conceptual, poético y práctico para el ejercicio del pensamiento en imágenes denominado Ergo-Exergo (obra - fuera de obra). Físicamente el dispositivo consiste en pizarras grises de naturaleza magnética, en las cuales dispone un material de archivo heterogéneo y diversos estudios plásticos experimentales, así como anotaciones en tiza acerca del proceso de pensamiento poético. Las dispone con el objeto de migrar estos materiales en su forma, disposiciones y relaciones, provocando, por medio de diversas gramáticas visuales, un desplazamiento del juego del sentido dado por la cultura a las imágenes, para someterlo a una ruptura o precipitación en el sinsentido o a la confrontación crítica con un contrasentido, para, finalmente, favorecer la eventual irrupción de un suprasentido arquetipal que produzca una experiencia relacional inédita o la restauración de una totalidad perdida (una experiencia "religare" al nivel de la experiencia sensible, afectiva y del sentido).
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