Diferencia entre revisiones de «David Bordwell»

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'''David Jay Bordwell''', nacido el 23 de julio [[1947]] en [[Estados Unidos]], es un importante teórico del [[cine]]. Luego de recibir su doctorado en la [[Universidad de Iowa]] en [[1974]], es autor de unos 18 títulos sobre cine, entre los que se destacan ''Narration in the Fiction Film (1985)''<ref name="Narration in the Fiction Film">{{cita web|url=https://books.google.com.ar/books?id=le4DAQAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false|título=Narration in the Fiction Film|obra=Libro|idioma=ingles|apellidos1=Bordwell|nombre1=David}}</ref>, ''Ozu and the Poetics of Cinema (1988)''<ref name="Ozu and the Poetics of Cinema">{{cita web|url=https://books.google.com.ar/books/about/Ozu_and_the_Poetics_of_Cinema.html?id=toCdSQAACAAJ&redir_esc=y|título=Ozu and the Poetics of Cinema|obra=Libro|idioma=ingles|apellidos1=Bordwell|nombre1=David}}</ref>, ''Making Meaning'' (1989)<ref name="Making Meaning: Inference and Rhetoric in the Interpretation of Cinema">{{cita web|url=https://books.google.com.ar/books?id=cIJs1s8xkTUC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false|título=Making Meaning: Inference and Rhetoric in the Interpretation of Cinema|obra=Libro|idioma=Ingles|apellidos1=Bordwell|nombre1=David}}</ref>, y ''Sobre la historia del estilo cinematográfico (1997)''.
 
Junto a su esposa [[Kristin Thompson]], Bordwell escribió los libros de texto ''Film Art (1979)'' y ''Film History'' (1994). ''Film Art'', que se publica actualmente en su 12ª edición, es uno de los textos fundamentales en los cursos de introducción al cine. Junto a Noël Carroll, [[filósofo]] [[Estética|estético]], Bordwell editó la antología ''Post-Theory: Reconstructing Film Studies (1996)''. Sin duda, su obra más grande hasta la fecha sigue siendo ''The Classical Hollywood Cinema: Film Style and Mode of Production to 1960 (1985)'', la cuál fue escrita en colaboración con Thompson y Janet Staiger. Varios de sus artículos más influyentes sobre teoría, estilo y [[narrativa]], se recopilaron en ''Poetics of Cinema (2007)'', nombrado en homenaje a la famosa [[antología]] de la teoría cinematográfica formalista rusa Poetika [[Kino (movimiento)|Kino]], editada por Boris Eikhenbaum en 1927.
 
Durante la mayor parte de su carrera, Bordwell fue profesor de cine en la [[Universidad de Wisconsin-Madison]], donde actualmente es profesor Jacques Ledoux de estudios cinematográficos. Los teóricos del cine notables que escribieron sus disertaciones bajo su asesoramiento incluyen a Edward Branigan, Murray Smith y Carl Plantinga. Bordwell y Thompson mantienen el blog "Observaciones sobre el arte cinematográfico" por sus recientes cavilaciones sobre el cine.
 
== Carrera ==
Sus máximas inspiraciones fueron teóricos del cine como [[Noël Burch]] y el historiador del arte [[Ernst Gombrich]]. Bordwell se ha evocado a contribuir con libros y artículos sobre la teoría del [[cine clásico]], la historia del cine artístico, el cine clásico y contemporáneo de [[Hollywood]] y el estilo cinematográfico de [[Asia Oriental]]. Sin embargo, sus trabajos más influyentes se han ocupado de la [[teoría cognitiva del cine]] (siendo ''Narration in the Fiction Film'' uno de los primeros volúmenes sobre este tema), la poética histórica del estilo cinematográfico y las críticas de la teoría y el análisis cinematográfico contemporáneo (Making Meaning and Post -Siendo la teoría sus dos grandes gestos sobre este tema). Por esto es que Bordwell está considerado el padre de la teoría cognitiva del cine.
 
== Neoformalismo ==
El [[neoformalismo]] es un enfoque del análisis cinematográfico basado en observaciones hechas por primera vez por los teóricos [[literarios]] conocidos como los [[Formalismo ruso|formalistas rusos]]: en la cual se propone que existe una distinción entre las propiedades perceptivas y [[Semiótica|semióticas]] de una película (y que los teóricos del cine generalmente han exagerado el papel de los códigos textuales en la propia comprensión de elementos básicos como la [[diégesis]] y el cierre). Un estudioso ha comentado que la perspectiva cognitivista es la razón central por la que el neoformalismo gana su prefijo (neo) y no es un formalismo "tradicional". A Bordwell se lo ha asociado a este enfoque metodológico, aunque fue su esposa quien se ha explayado mas sobre el tema. Gran parte del trabajo de Bordwell considera los procesos cognitivos del espectador que tienen lugar al percibir las formas estéticas no textuales de la película. Este análisis incluye cómo las películas dirigen nuestra atención a la información narrativa destacada, y cómo las películas participan en la ¨desfamiliarización¨: (un término [[Formalismo|formalista]] para describir cómo el arte nos muestra objetos y conceptos familiares y formulados de una manera que nos anima a experimentarlos como si fueran nuevas entidades).
 
Los neoformalistas rechazan muchos supuestos y [[Metodología|metodologías]] de otras escuelas de estudio del cine, en particular los enfoques [[Hermenéutica|hermenéuticos]] (interpretativos), entre los que cuenta el [[psicoanálisis]] [[lacaniano]] y ciertas variaciones del postestructuralismo. En ''Post-Theory: Reconstructing Film Studies'', Bordwell y Noël Carroll argumentan en contra de este tipo de enfoques, que afirman que actúan como "Grandes Teorías" que utilizan películas para confirmar marcos teóricos predeterminados, en lugar de intentar una investigación de nivel medio destinada a iluminar cómo funcionan las películas. Bordwell y Carroll acuñaron el término "teoría SLAB" para referirse a las teorías que utilizan las ideas de [[Ferdinand Saussure|Saussure]], [[Lacan]], [[Althusser]] y/o [[Roland Barthes|Barthes]].
 
El neoformalismo ha sido criticado, en particular por [[Slavoj Žižek]], de quien Bordwell ha sido un crítico desde hace mucho tiempo. Su crítica del neoformalismo generalmente no se basa en inconsistencias internas, más bien, Žižek argumenta que el neoformalismo subestima el papel de la cultura y la ideología en la configuración del texto cinematográfico, y que el análisis debería revelar los valores problemáticos de las sociedades en las que se producen estas películas.