Diferencia entre revisiones de «Platón»

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Participó activamente en la enseñanza de la [[Academia de Atenas|Academia]] y escribió sus obras, mayoritariamente en forma de [[diálogo (género literario)|diálogo]], sobre los más diversos temas, tales como: [[filosofía política]], [[ética]], [[psicología]], [[antropología filosófica]], [[epistemología]], [[gnoseología]], [[metafísica]], [[cosmogonía]], [[cosmología]], [[filosofía del lenguaje]] y [[filosofía de la educación]]. A diferencia de sus contemporáneos, se cree que todo su trabajo ha sobrevivido intacto.<ref>Cooper, John M.; Hutchinson, DS, eds. (1997) ''Platón: Obras completas''. Hackett Publishing. "Introduction"</ref>
 
Platón desarrolló sus doctrinas filosóficas mediante [[Mitología|mitos]] y [[Alegoría|alegorías]]. En su "[[teoría de las formas]]" o "ideas", sostuvo que el mundo sensible es solo una "[[Alegoría de la caverna|sombra]]" de otra más real, perfecta e inmutable. De ese mundo provienen el [[alma]] humana (que es inmortal pero esta se encuentra "encarcelada" en el cuerpo) y las [[Problema de los universales|ideas universales]] que estructuran la realidad. Estas últimas, según su "[[teoría de la reminiscencia]]", son [[Innatismo|innatas]] en el alma y "recordadas" por la [[razón]] (''[[anamnesis]]''). Platón también es considerado como uno de los fundadores de la [[filosofía política]] al considerar que la ciudad justa estaría gobernada por "[[Rey filósofo|filósofos reyes]]". Intentó también plasmar en un [[Estado]] real su original [[teoría política]], razón por la cual viajó dos veces a [[Siracusa (Sicilia)|Siracusa]], [[Sicilia]], con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.{{Harvnp|Guthrie|1988d|p=28}}
 
Platón murió a los 80 años de edad, dedicándose en sus últimos años de vida a impartir enseñanzas en la Academia de su ciudad natal. Tras su muerte, dicha institución estuvo al cargo de su sobrino [[Espeusipo]]. Durante varios siglos, la "Antigua Academia" fue abandonando el [[platonismo]], dando un giro filosófico hacia el [[Escepticismo filosófico|escepticismo]] en la "Nueva Academia". Esta fue clausurada definitivamente por el emperador [[Justiniano]] en el [[529]].<ref>{{Cita publicación|url=http://revistas.ucm.es/index.php/GERI/article/download/GERI0101110595A/14327|título=La Academia de Atenas como foco de formación humanística para paganos y cristianos. Los casos de Juliano, Basilio y Gregorio Nacianceno|apellido={{versalita|Blázquez}}|nombre=J. M.|número=19|issn=0213-0181|año=2001|obra=Gerión. Revista de Historia Antigua|pp=595-628}}</ref>