Diferencia entre revisiones de «Antropogonía»

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El mito de [[Deucalión]] (hijo de Prometeo) y su mujer [[Pirra]] cuenta como éstos se salvaron del diluvio provocado por la ira de Zeus, al construir una balsa en el monte [[Parnaso]] que les permitió su salvación. Zeus finalmente se apiadó y paró el diluvio. [[Deucalión]] y [[Pirra]] pudieron finalmente bajar a tierra y vieron que no quedaba ninguno de su especie. Ante un templo a Temis suplicaron la regeneración de la raza exterminada. La diosa Temis respondió: ''arrojad detrás de vosotros los huesos de vuestra madre''. Entendió Deucalión que se refería a la gran madre Tierra, por lo que fueron arrojando piedras que fueron convirtiéndose en humanos; las que arrojaba Deucalión tenían forma humana masculina y las que arrojaba Pirra forma femenina. Así recuerda el hombre la tosquedad y dureza de donde procede.<ref>[[Gustav Schwab]], ''Las más bellas leyendas de la antigüedad clásica''. Gredos, pág. 45-48</ref>
 
== La creación del hombre en el mito del Génesis ==
{{AP|Génesis}}
[[Archivo:Adam-und-Eva-1513.jpg|thumb|right|200px|[[Adán y Eva]], obra del pintor [[Lucas Cranach el Viejo]]]]
El mito de el Génesis es el primer libro de la ''[[Torá]]'' ("La Ley" o [[Pentateuco]]) y también el primer libro del ''[[Tanaj]]'', la [[biblia]] hebrea (conocida por los [[cristiano]]s como el [[Antiguo Testamento]]). La [[biblia]] es el conjunto de libros canónicos del [[judaísmo]] y el [[cristianismo]].
 
En los primeros capítulos del [[Génesis]] se describen en una forma popular el origen y creación del mundo, el hombre y la vida en general. La gran mayoría de los cristianos consideran los primeros capítulos del Génesis como escritos simbólicos, que no deben ser entendidos literalmente. Mientras que solo unos pocos, los [[Creacionismo|creacionistas]] y defensores de la teoría del [[diseño inteligente]], creen que sean históricamente correctos.