Diferencia entre revisiones de «Ovidio»

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(Repercusión que tuvo Las metamorfosis en la mitología clásica. Información extraída de uno de los artículos de Eikón Imago que trata la mitología de Atalanta y su relación con Ovidio.)
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Tuvo tres esposas. Con la primera se casó muy joven, pero finalmente fue tachada de ''nec digna nec utilis'' (‘ni digna ni útil’), lo que hace pensar que no pertenecía a su mismo rango social y que no le dio hijos en su corto matrimonio. No se sabe a ciencia cierta a cuál de sus dos primeras esposas se refiere como natural del país de los [[faliscos]]. Su segundo matrimonio fue corto también, pero en este tuvo una hija de la que tuvo dos nietos. Las noticias sobre su tercera esposa, Fabia, son mucho mayores. Con ella tuvo otra hija, y por ella Ovidio sintió gran cariño. Fue con ella una mezcla entre padre y maestro literario.
 
En esta época de su vida escribió ''Las metamorfosis'', [[epopeya]] en quince volúmenes que recoge gran parte de la [[Mitología clásica|mitología grecorromana]], poniendo énfasis en las [[Las metamorfosis|transformaciones]] sufridas por al menos uno de los personajes de cada historia, desde el origen del cosmos hasta la muerte y [[apoteosis]] de [[Apoteosis #Antigua Roma|Cayo Julio César]]. La obra, que se conserva casi íntegra, no solo fue una gran fuente de inspiración para autores posteriores, sino que dio a los estudiosos un material único sobre mitología clásica. Las diferentes ediciones impresas de ''Las metamorfosis'' entre los siglos XV y XVI fueron decisivas para la difusión de la mitología clásica como tal y su supervivencia hasta el día de hoy.<ref>{{Cita publicación|url=https://revistas.ucm.es/index.php/EIKO/article/view/73574|título=Atalanta e Hipomenes|apellidos=López|nombre=María Isabel Rodríguez|fecha=2018-06-11|publicación=Eikón / Imago|volumen=7|páginas=167–196|fechaacceso=2021-03-02|idioma=es|issn=2254-8718|doi=10.5209/eiko.73574}}</ref> Otra de sus obras de madurez fue los ''[[Fastos]]'', inconclusa, en la que Ovidio explica el origen de los nombres de los meses y las fiestas del [[calendario romano]].<ref>Véase el artículo titulado "''[[Fasti]]''".</ref>
 
No obstante su gran fama en la época, un enfrentamiento con el emperador [[César Augusto]] en el año [[8 d. C.]] lo llevó a un exilio obligado a [[Tomis]] (hoy la ciudad de [[Constanza (Rumania)|Constanza]], en la actual [[Rumanía]]), una ciudad ubicada en la costa oeste del [[Mar Negro]], donde pasó el resto de sus días. No se sabe a ciencia cierta por qué lo exilió. Unos dicen que porque estaba presente en ceremonias de adivinación donde se hablaba del destino del emperador; otros, que por el tono erótico de sus poemas; la última explicación, y tal vez la más ajustada a la realidad, es que Ovidio tenía conocimiento de los devaneos amorosos de la nieta<ref>"El ''error'', que sin duda fue la causa inmediata del exilio, verosímilmente consistió en que Ovidio se vio implicado por complicidad en un escándalo que afectaba personalmente al emperador; acaso se trataba del adulterio de su nieta, la joven Julia, con Junio Silano (Tac. Ann. 3, 24)." Bieler: ''Historia de la literatura romana''. Gredos. 1987. p.245</ref>del emperador, [[Julia la Mayor|Julia]].<ref>Según el propio Ovidio, la causa fue doble: «''carmen et error''» («un poema y un error»).