Diferencia entre revisiones de «La Piedad del canónigo Desplá»

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Se realizaron importantes trabajos de restauración entre 2015 y 2017 que lograron descubrir detalles de la vegetación que hasta entonces habían permanecido ocultos.<ref>[https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20170323/catedral-barcelona-recupera-piedad-despla-5921997 «La Catedral de Barcelona recupera la "Piedad Desplà" tras su restauración»], noticia del 23 de marzo de 2017 en elperiodico.com</ref> Previamente, en 1985 se le había realizado una limpieza superficial para la exposición ''Thesaurus: El arte en los obispados de Cataluña, 1000/1800''.<ref>[https://www.ara.cat/cultura/pietat-despla-bartolome-bermejo-lesplendor_1_1747239.html «La gran 'Piedad Desplà' de Bartolomé Bermejo recobrará el esplendor»], noticia del 29 de diciembre de 2015 en ara.cat (en catalán)</ref>
 
Tras la restauración, un equipo de botánicos y zoólogos de la [[Universidad de Barcelona]] ha identificado 73 especies diferentes entre plantas y animales. Se trata de especies principalmente [[Clima mediterráneo|mediterráneas]] pero se excluye que el autor haya pretendido representar un paisaje concreto porque no existen lugares que puedan albergar de manera simultánea todas las especies que aparecen y además también se ha advertido la presencia de especies inventadas como distintas mariposas y un híbrido de perdiz, paloma y becada. Por otra parte, una de las especies de árboles, el [[Ailanthus altissima|ailanto]], se estima que no llegó a Europa hasta el siglo XVII, por lo que su presencia en el cuadro se atribuye a que el autor pudo verla en algún libro. Un detalle interesante es que se han representado la planta de la [[malva (planta)|malva]], los chinches que se alimentan de la malva y un hongo parásito de la malva. Tal variedad muestra el gran conocimiento de la naturaleza que tenía el autor del cuadro. Además, se ha sugerido que la presencia de algunos de los animales podría tener funciones simbólicas.<ref>[https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20170413/pietat-despla-73-animales-plantas-5972917 «Un ecosistema gótico»], noticia del 13 de abril de 2017 en elperiodico.com</ref>
 
== Descripción ==
[[Archivo:Bermejo-Pieta2.jpeg|miniatura|300px|Detalle de un sector de la obra.]]
La [[María (madre de Jesús)|Virgen María]], que muestra un gran gesto de dolor, con lágrimas, está sentada y sostiene en su regazo el cuerpo inerte de [[Cristo]]. El cuerpo de Cristo ha sido realizado minuciosamente, mostrando un gran estudio anatómico. De su costado brota sangre.
 
A la izquierda, aparece [[Jerónimo (santo)|San Jerónimo]] leyendo la [[vulgata]]. El texto que está leyendo se ha representado con tal detalle que se puede conocer que se trata del pasaje en que [[José de Arimatea]] pide a [[Pilatos]] el cuerpo de cristo para sepultarlo. Hay un león dormido a los pies del santo. Se trata de un león con rasgos poco naturalistas comunes a los pintados por otros artistas de la época. Un detalle del mismo es que tiene una mosca pintada en la frente. A la derecha se encuentra el [[canónigo]] LLuís Desplá, arrodillado, con la mirada perdida, en actitud de adoración.
 
Aparece también representado el [[Calvario]] y, al fondo, un paisaje y una ciudad. Hay un camino que conduce hasta la cruz ([[vía crucis]]). El paisaje presenta un gran realismo. La ciudad no corresponde a la época de Jesús sino que debido el autor ha querido representar una ciudad de su tiempo, tal como era habitual en la [[pintura flamenca]] del siglo XV. Los trajes tampoco se corresponden con los de la época de Cristo sino que son propios del siglo XV. Todo el cuadro está lleno de elementos simbólicos.<ref name=CON/>
En la parte superior izquierda se representa un área rocosa que se ha interpretado como el [[Santo Sepulcro]]. En la puerta aparece una figura que podría ser [[Longinos]] con la lanza que utilizó para abrir la herida en el costado de Jesús. En el lado contrario aparece una figura con un tocado blanco en el interior de una habitación de una casa que se ha interpretado como la Virgen esperando ver a Cristo resucitado, al suponer que el autor podía conocer una tradición de Cataluña en la que María vio desde su casa el momento de la resurrección.<ref>Yarza Luaces, Joaquín. ''[https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2542529.pdf Caminos y viajes en el arte: iconografía, de la Ilustración al símbolo]'', pp.563-564, en ''Los caminos y el arte: VI Congreso Nacional de Historia del Arte, Santiago de Compostela, 16-20 de junio, 1986''. Universidad de de Santiago de Compostela, 2007.</ref> Sin embargo, también se ha dicho que la figura femenina está hilando y podría ser una alusión a la [[Anunciación]].<ref name=CON/>
 
Unos huesos que hay al lado de las figuras principales podrían ser los restos de [[Adán]], simbolizando el pecado.<ref name=CON/> La persona que se acerca montado en un caballo blanco podría ser [[José de Arimatea]].<ref>[https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20170413/ocho-especies-animales-plantas-pietat-despla-5972926 «Ocho especies representadas en la 'Pietat Desplà'»], noticia del 13 de abril de 2017 en elperiodico.com</ref>
 
Con respecto a interpretaciones del enigmático paisaje del fondo de la obra, se ha señalado que la tormenta que se representa en la parte izquierda puede ser el diluvio sobre [[Babilonia]] mientras, en el otro lado, la ciudad representada debe ser [[Jerusalén]], y sobre ella el cielo se abre dando paso a la vida.<ref name=CON/>