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[[Archivo:Taddeo Zuccari 003 Entrée de François Ier & Charles V à Paris (cropped).jpg|thumb|250px|''La solemne entrada del [[Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico|emperador]] [[Carlos I de España|Carlos V]], [[Francisco I de Francia]] y el cardenal [[Alejandro Farnesio (cardenal)|Alejandro Farnesio]] en París en 1540''. Fresco de [[Taddeo Zuccari]], c.{{esd}}1559.]]
La '''entrada real''' —'''''adventus regis''''' o '''''jocundus adventus'''''— es un [[rito de paso]] o rito de institución,<ref name=nietorito> {{versalita|Nieto Soria}}, José Manuel. [https://books.google.es/books?id=0c95-MHSSbsC&pg=PA540&dq=%22entrada+real%22&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjmytzs6-LfAhUJWxoKHW3LAUcQ6AEIKTAA#v=onepage&q=%22entrada%20real%22&f=false ''La monarquía como conflicto en la corona castellano-leonesa (c. 1230-1504)'', pp. 525, 539-43. Silex Ediciones, 2006.] En Google Books. Consultado el 10 de enero de 2019.</ref> que llegó a ser especialmente espectacular a partir de mediados del siglo XV.<ref>{{versalita|Bryant}}, Lawrence McBride (en inglés). [https://books.google.es/books?id=CBARlpIvY6wC&pg=PA73&lpg=PA73&dq=adventus+%22royal+entry%22&source=bl&ots=qLxOBXE4s4&sig=B3RAFajCUIflGtt48xnsDhWfpTw&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiql8iCgOPfAhUGYxoKHfeCB0UQ6AEwCXoECAUQAQ#v=onepage&q=%22royal%20entry%22&f=false ''The King and the City in the Parisian Royal Entry Ceremony'', p. 99. Librairie Droz, 1986.] En Google Books. Consultado el 10 de enero de 2019.</ref> Tiene como función la «presentación recíproca de soberano y de su pueblo»,<ref name=becker/> y reforzaba la «legitimidad» del monarca mediante el juramento{{refn|group=nota|En el caso de [[Isabel I de Castilla|Isabel]], ya reina, al entrar en [[Ávila]], se limitó a confirmar, no jurar, los privilegios de la ciudad porque Ávila había pertenecido antes a su [[señorío]] personal como [[princesa de Asturias]].<ref name=carrascoentrada/>}} que debía prestar ante las puertas de cada ciudad antes de entrar, ratificando así «la obediencia de los súbditos» y el compromiso del propio monarca de respetar los privilegios de dicha ciudad.<ref name=carrascoentrada>{{versalita|Carrasco Manchado}}, Ana Isabel. [https://books.google.es/books?id=qADOoHct1MwC&pg=PA72&dq=Fernando+%22entrada+real%22&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi8gd--hePfAhVMUBUIHSFKDE4Q6AEIKTAA#v=onepage&q=Fernando%20%22entrada%20real%22&f=false ''Isabel I de Castilla y la sombra de la ilegitimidad'', pp. 77, 153-161. Silex Ediciones, 2006.] En Google Books. Consultado el 10 de enero de 2019.</ref> Puede ir acompañada de un acto de entrega de las [[llaves de la ciudad]].<ref name=aragon>[https://books.google.es/books?hl=es&id=QAppAAAAMAAJ&dq=%22entrada+real%22+rey&focus=searchwithinvolume&q=%22entrada+real%22 ''El Poder real en la Corona de Aragón: siglos XIV-XVI'' pp. 392, 491. Aragó. Departamento de Educación y Cultura. Diputación General de Aragón. Departamento de Educación y Cultura, 1994.] En Google Books. Consultado el 10 de enero de 2019.</ref> Con el tiempo, se iba aumentando su escenificación, con la incorporación de todo tipo de ''[[tableaux vivants]]'',<ref name=mulyne>{{versalita|Mulryne}}, J. R. (en inglés). [https://www.bl.uk/treasures/festivalbooks/valois.html «4. Festivals in Valois France.»] [[British Library]]. Consultado el 11 de enero de 2019.</ref> adornos y monumentos. Las entradas reales (''[[Joyeuse Entrée|joyeuses entrées]]'') organizadas para [[Francisco I de Francia]] (Lyons, en 1515) o Marsella, 1516) o más tarde para su hijo [[Enrique II de Francia]] (también en Lyons, en 1548) fueron especialmente espectaculares, pero no por ello las más elaboradas.<ref name=mulyne/> Su origen se remonta al ''[[adventus]]'' [[Antigua Roma|romano]].
 
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