La nueva versión aparece entre finales de los [[Dinastía Yuan|años Yuan]] y [[Dinastía Ming|Ming medio]]. No se ha considerado auténtico desde la [[dinastía Qing]], entre otros, debido al hecho de que hay una fecha en los años del [[Rey Zhou de Shang|rey Zhou]].[[Yao Zhenzong]] (姚振宗) propuso a Fan Qin (范钦) de la era [[Ming Jiajing|Jiajing]] (嘉靖 [[1521]]-[[1566]]) como autor. Sin embargo, [[Lüshi Chunqiu|Lushi]] (路史•国名纪) Luo Mi (罗泌) contiene pasajes del [[Dinastía Song|Song del sur temprano]], por lo que podría haber sido escrito antes. Algunos estudiosos, como [[Li Chen]] (陈力) de la [[Universidad de Sichuan]] y [[Sinólogo|sinólogos estadounidenses]] creen que esta versión no se puede descartar a la ligera. [[Edward L. Shaughnessy]], por ejemplo, sostiene que es esencialmente el texto descubierto es del [[siglo III]], y que no estaba en dos registros en la tumba, y trata solo de los estados de [[Estado Jin|Jin]] y [[Estado Wei|Wei]], uno de Xia, Shang y Zhou, en el que se mezclaron en las transcripciones.<ref>HJAS 1986</ref>
D. Nivison, por su parte, considera que la parte que se extiende a partir del [[1558 a. C.|1558]]-[[1554 a. C.|1554]] al [[años 771 a. C.|771 a. C.]]. ([[Shāng Tāng|Rey Cheng Tang de Shang]] al [[Rey You de Zhou]]) es auténtica.<ref>Nivison ''The Key to the Chronology of the Three Dynasties: the "Modern Text" Bamboo Annals'', Sino-Platonic Papers 93, 1999, 68 pp.</ref>