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Diferencia entre revisiones de «Meryra Pepy»

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Proyectos arquitectónicos
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== Proyectos arquitectónicos ==
{{En desarrollo|Furado|t=20210616192044}}▼
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[[Archivo:TellBastaChapelPepi1.jpg|miniatura|upright=1.2|alt=A few columns of white stone in a field with high grasses|Ruins of Pepi I's Ka-chapel in Bubastis{{Harvnp|Lange|2016|p=121}}]]▼
Pepi&nbsp;I built extensively throughout Egypt,{{Harvnp|Breasted|Brunton|1924|p=27}} so much so that in 1900 the Egyptologist [[Flinders Petrie]] stated "this king has left more monuments, large and small, than any other ruler before the [[Twelfth Dynasty of Egypt|Twelfth Dynasty]]".{{Harvnp|Baker|2008|p=293}} The Egyptologist [[Jean Leclant]] reached a similar conclusion in 1999. He sees Pepi's rule as marking the apogee of the Old Kingdom owing to the flurry of building activities, administrative reforms, trade and military campaigns at the time.{{Harvnp|Allen|Allen|Anderson|Arnold|1999|p=10}} Pepi devoted most of his building efforts to local cults{{Harvnp|Hayes|1978|p=126}} and royal Ka-chapels,{{Harvnp|Bussmann|2007|pp=16-17}} seemingly with the objective of affirming the king's stature and presence in the provinces.{{Harvnp|Bussmann|2007|p=20}}
 
▲[[Archivo:TellBastaChapelPepi1.jpg|miniatura|upright=1.2|alt=ARuinas fewde columnsla ofcapilla whiteKa stone in a field with high grasses|Ruins ofde Pepi I's Ka-chapel inen [[Bubastis]]{{Harvnp|Lange|2016|p=121}}]]
===Ka-chapels===
Pepi I realizó numerosas construcciones en todo Egipto,{{Harvnp|Breasted|Brunton|1924|p=27}} hasta el punto de que en 1900 el egiptólogo británico [[William Matthew Flinders Petrie|Flinders Petrie]] afirmó que «este rey ha dejado más monumentos, grandes y pequeños, que cualquier otro gobernante anterior a la [[Dinastía XII de Egipto|Dinastía XII]]».{{Harvnp|Baker|2008|p=293}} Su homólogo francés [[Jean Leclant]] llegó a una conclusión similar en 1999 y consideró que su gobierno marcó el apogeo del Imperio Antiguo debido a la gran cantidad de actividades de construcción, reformas administrativas, comercio y campañas militares de la época.{{Harvnp|Allen|Allen|Anderson|Arnold|1999|p=10}} Pepi dedicó la mayor parte de sus esfuerzos constructivos a los cultos locales{{Harvnp|Hayes|1978|p=126}} y a las capillas Ka reales,{{Harvnp|Bussmann|2007|pp=16-17}} aparentemente con el objetivo de afianzar la posición y la presencia del rey en las provincias.{{Harvnp|Bussmann|2007|p=20}}
Ka-chapels were small cult buildings comprising one or more chambers to hold offerings dedicated to the cult of the Ka of a deceased or, in this case, the king.{{Harvnp|Bolshakov|2001|p=217}} Such chapels dedicated to Pepi&nbsp;I were uncovered or are known from contemporary sources to have stood in [[Nekhen|Hierakonpolis]],{{Harvnp|O'Connor|1992|pp=91-92|loc=fig. 5A}}{{Harvnp|Brovarski|1994|p=18}} in [[Abydos, Egypt|Abydos]],{{Harvnp|Brovarski|1994|p=17}}{{Harvnp|Kraemer|2017|p=20}}{{Refn|group=N|A chapel in [[Akhmim]] attributed to a king "Pepi"{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}} might belong to Pepi&nbsp;II.{{Harvnp|Strudwick|2005|p=360}}}} and in the central Nile Delta region,{{Harvnp|Moreno García|2013|p=134}} in Memphis, Zawyet el-Meytin, [[Assiut]], [[Qus]]{{Harvnp|Bussmann|2007|pp=16-17}} and beyond the Nile Valley in Balat, a settlement of the Dakhla Oasis.{{Harvnp|Pantalacci|2013|p=201}} In addition, two{{Harvnp|Strudwick|2005|p=36}} chapels were built in [[Bubastis]]{{Harvnp|Lange|2016|p=121}} and probably more than one stood in [[Dendera]].{{Refn|group=N|Pepi might have built more than one chapel there, as he seems to have been particularly interested in the cult of Hathor of Dendera,{{Harvnp|Strudwick|2005|p=36}} presenting himself as the son of Hathor of Dendera in numerous inscriptions including on vessels traded abroad.{{Harvnp|Kraemer|2017|p=20}}{{Harvnp|Brooklyn Museum|2020a}}{{Harvnp|Matthiae|1978|pp=230-232}}{{Harvnp|Sowada|2009|p=144|loc=object [186]}}}} Finally, yet another chapel is believed to have existed in [[Elkab]], where rock inscriptions refer to his funerary cult.{{Harvnp|Hendrickx|1999|p=344}} All these buildings were probably peripheral to or inside{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}} larger temples hosting extensive cult activities.{{Harvnp|O'Connor|1992|pp=84, 87, 96}}{{Harvnp|Moreno García|2013|p=127}} For example, the chapel at Abydos was next to the temple of [[Khenti-Amentiu]].{{Harvnp|Brovarski|1994|p=19}} For the Egyptologist Juan Moreno García, this proximity demonstrates the direct power that the king still held over the temples' economic activities and internal affairs during the Sixth Dynasty.{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}}▼
 
=== Capillas Ka ===
[[Archivo:Hidden treasures 09.jpg|miniatura|upright|alt=Statue of a man made of rusted green copper|The smaller copper statue from Hierakonpolis, representing Merenre or a young Pepi&nbsp;I{{Harvnp|Tiradritti|de Luca|1999|p=89}}]]▼
In an underground store beneath the floor of Hierakonpolis' Ka-chapel of Pepi, the Egyptologist [[James Quibell]] uncovered a statue of King [[Khasekhemwy]] of the [[Second Dynasty of Egypt|Second Dynasty]], a terracota lion cub made during the [[First Dynasty of Egypt|Thinite era]],{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} a golden mask representing Horus and two copper statues.{{Harvnp|Muhly|1999|p=630}} Originally fashioned by hammering plates of copper over a wooden base,{{Harvnp|Muhly|1999|p=630}}{{Harvnp|Peck|1999|p=875}} these statues had been disassembled, placed inside one another and then sealed with a thin layer of engraved copper bearing the titles and names of Pepi&nbsp;I "on the first day of the Heb Sed" feast.{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} The two statues were symbolically "trampling underfoot the [[Nine bows]]"—the enemies of Egypt—a stylized representation of Egypt's conquered foreign subjects.{{Harvnp|Grimal|1992|p=84}} While the identity of the larger adult figure as Pepi&nbsp;I is revealed by the inscription, the identity of the smaller statue showing a younger person remains unresolved.{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} The most common hypothesis among Egyptologists is that the young man shown is Merenre.{{Harvnp|Brovarski|1994|p=18}} As Alessandro Bongioanni and Maria Croce write: "[Merenre] was publicly associated as his father's successor on the occasion of the Jubilee [the Heb Sed feast]. The placement of his copper effigy inside that of his father would therefore reflect the continuity of the royal succession and the passage of the royal sceptre from father to son before the death of the pharaoh could cause a dynastic split."{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|pp=84-85}} Alternatively, Bongioanni and Croce have also proposed the smaller statue may represent "a more youthful Pepy&nbsp;I, reinvigorated by the celebration of the Jubilee ceremonies".{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=85}}
 
▲Las capillas Ka-chapels wereeran smallpequeños cultlocales buildingsde comprisingculto oneque orconstaban morede chambersuna too holdvarias offeringscámaras dedicatedpara toalbergar theofrendas cultdedicadas ofal theculto del [[Ka of(mitología)|Ka]] ade deceasedun ordifunto o, inen thiseste casecaso, thedel kingfaraón.{{Harvnp|Bolshakov|2001|p=217}} SuchEste chapelstipo dedicatedde tocapillas dedicadas a Pepi&nbsp; I wereo uncoveredbien orfueron aredescubiertas knowno fromse contemporaryconocen sourcesa totravés havede stoodfuentes incontemporáneas del monarca en [[Nekhen|HierakonpolisHieracómpolis]],{{Harvnp|O'Connor|1992|pp=91-92|loc=fig. 5A}}{{Harvnp|Brovarski|1994|p=18}} in [[Abydos, Egypt|AbydosAbidos]],{{Harvnp|Brovarski|1994|p=17}}{{Harvnp|Kraemer|2017|p=20}}{{Refn|group=N|AUna chapelcapilla inen [[Akhmim]] attributed toatribuida a kingun "rey «Pepi"{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}}podría mightcorresponder belonga toPepi Pepi&nbsp;II.{{Harvnp|Strudwick|2005|p=360}}}} andla in theregión central Niledel [[delta Deltadel regionNilo]],{{Harvnp|Moreno García|2013|p=134}} inen Memphis[[Menfis]], Zawyet el-Meytin, [[AssiutAsiut]], [[Apolinópolis Parva|Qus]]{{Harvnp|Bussmann|2007|pp=16-17}} andy beyondmás theallá Niledel Valley[[valle del Nilo]] inen Balat, aun settlementasentamiento ofdel the[[oasis Dakhlade Oasis.Dajla]],{{Harvnp|Pantalacci|2013|p=201}} Inasí addition,como twodos{{Harvnp|Strudwick|2005|p=36}} chapels were builtcapillas inen [[Bubastis]]{{Harvnp|Lange|2016|p=121}} andy probablyprobablemente moremás thande oneuna stood inen [[Dendera]].;{{Refn|group=N|PepiEs mightposible haveque builtPepi moreconstruyera thanallí onemás chapelde thereuna capilla, asya heque seemsparece tohaber haveestado beenespecialmente particularlyinteresado interesteden inel culto the cult ofa [[Hathor]] ofen Dendera,{{Harvnp|Strudwick|2005|p=36}} presentingrepresentándose himselfa sí asmismo thecomo sonhijo ofde Hathor ofde Dendera inen numerousnumerosas inscriptionsinscripciones, includingincluso onen vesselslas tradedembarcaciones comercializadas en el abroadextranjero.{{Harvnp|Kraemer|2017|p=20}}{{Harvnp|Brooklyn Museum|2020a}}{{Harvnp|Matthiae|1978|pp=230-232}}{{Harvnp|Sowada|2009|p=144|loc=objectobjeto [186]}}}} Finally,también yetse anothercree chapelque isexistió believedotra tocapilla have existed inen [[ElkabEl Kab]], wheredonde rockunas inscriptionsinscripciones referen toroca hishacen funeraryreferencia culta su culto funerario.{{Harvnp|Hendrickx|1999|p=344}} AllTodos theseestos buildingsedificios wereprobablemente probablyeran peripheraladyacentes too orestaban insideen el interior{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}} largerde templestemplos hostingmás extensivegrandes cultque activities.desarrollaban numerosas actividades de culto,{{Harvnp|O'Connor|1992|pp=84, 87, 96}}{{Harvnp|Moreno García|2013|p=127}} Forcomo example,en theel chapelcaso atde Abydosla wascapilla nextde toAbidos, que estaba junto theal templetemplo ofde [[Khenti-AmentiuJentiamentiu]].{{Harvnp|Brovarski|1994|p=19}} ForPara theel Egyptologistegiptólogo Juan Moreno García, thisesta proximityproximidad demonstratesdemuestra theel directpoder powerdirecto thatque theel kingrey stillseguía heldteniendo oversobre thelas temples'actividades económicas y los economicasuntos activitiesinternos andde internallos affairstemplos duringdurante thela SixthDinastía DynastyVI.{{Harvnp|Moreno García|2008|p=2}}
===Temples===
 
▲[[Archivo:Hidden treasures 09.jpg|miniatura|upright|alt=StatueLa ofestatua ade mancobre mademás ofpequeña rustedde greenHieracómpolis, copper|Theque smallerrepresenta coppera statueMerenra fromo Hierakonpolis,a representingun Merenrejoven orPepi a young Pepi&nbsp;I{{Harvnp|Tiradritti|de Luca|1999|p=89}}]]
En un almacén subterráneo bajo la capilla Ka de Pepi de [[Hieracómpolis]], el egiptólogo [[James Edward Quibell|James Quibell]] descubrió una estatua del rey de la [[Dinastía II de Egipto|Dinastía II]] [[Jasejemuy]], un cachorro de león de terracota fabricado en la [[Dinastía I de Egipto|época Tinita]],{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} una máscara de oro que representaba a [[Horus]] y dos estatuas de cobre.{{Harvnp|Muhly|1999|p=630}} Estas estatuas, que originalmente se habían fabricado martillando placas de cobre sobre una base de madera,{{Harvnp|Muhly|1999|p=630}}{{Harvnp|Peck|1999|p=875}} habían sido desmontadas, colocadas una dentro de la otra y luego selladas con una fina capa de cobre grabado con los títulos y nombres de Pepi I «en el primer día del [[Heb Sed]]».{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} Las dos estatuas estaban simbólicamente «pisoteando [[Los Nueve Arcos]]», una representación simbólica de los súbditos extranjeros conquistados por Egipto.{{Harvnp|Grimal|1992|p=84}} Mientras que la inscripción revela la identidad de la figura adulta de mayor tamaño como Pepi I, la identidad de la estatua más pequeña que muestra a una persona más joven sigue sin resolverse.{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=84}} La hipótesis más extendida entre los egiptólogos es que el joven representado es Merenra.{{Harvnp|Brovarski|1994|p=18}} Como escriben Alessandro Bongioanni y Maria Croce: «[Merenra] fue asociado públicamente como sucesor de su padre con motivo del Jubileo [la fiesta del Heb Sed]. La colocación de su efigie de cobre dentro de la de su padre reflejaría, por tanto, la continuidad de la sucesión real y el paso del cetro real de padre a hijo antes de que la muerte del faraón pudiera provocar una ruptura dinástica.»,{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|pp=84-85}} aunque como alternativa también han propuesto que la estatua más pequeña podría representar a «un Pepy I más joven, revigorizado por la celebración de las ceremonias del Jubileo».{{Harvnp|Bongioanni|Croce|2001|p=85}}
 
=== Templos ===
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The close association between Ka-chapels and temples to deities might have spurred building activities for the latter. For example, the Bubastis ensemble of Pepi&nbsp;I comprised a {{convert|95|x|60|m|ft|abbr=on}} enclosure wall with a small rectangular Ka-chapel housing eight pillars near its north corner.{{Harvnp|Warburton|2012|p=127}} This ensemble was peripheral to the main Old Kingdom temple dedicated to the goddess [[Bastet]].{{Harvnp|Brovarski|1994|p=18}}
In Dendera, where a fragmentary statue of a seated Pepi&nbsp;I has been uncovered,{{Harvnp|Daumas|1952|pp=163-172}} Pepi restored the [[Dendera Temple complex|temple complex]] to the goddess [[Hathor]].{{Harvnp|Cauville|1999|p=298}} He seems particularly to have desired to be associated with her, using the epithet "son of Hathor of Dendera" on numerous vessels found throughout Egypt and abroad.{{Harvnp|Brooklyn Museum|2020a}}{{Harvnp|Matthiae|1978|pp=230-232}}{{Harvnp|Kraemer|2017|p=20}}{{Harvnp|Sowada|2009|p=144}} In Abydos,{{Harvnp|O'Connor|1999|p=110}} he built a small rock cut chapel dedicated to the local god Khenti-Amentiu,{{Harvnp|Kraemer|2017|p=13}} where he is again referred to as "Pepi, son of Hathor of Dendera".{{Harvnp|Kraemer|2017|p=1}} Pepi also referred to himself as the son of [[Atum]] of [[Heliopolis (ancient Egypt)|Heliopolis]], direct evidence for the strengthening of the Heliopolitan cults at the time.{{Harvnp|Warburton|2012|p=69}}
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