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La '''nueva trova''' es un movimiento dentro de la [[música cubana]] que emergió durante los [[años 1960|años sesenta]], después del establecimiento de la [[Revolución cubana]] (enero de 1959) y sus consiguientes cambios políticos y sociales.
La nueva trova tuvoTuvo sus raíces en la [[trova cubana|trova tradicional]] tradicionalcubana, pero se diferenció de esta debido a que su contenido fue político, en un sentido muy amplio. La Nuevanueva Trovatrova combinó música popular tradicional con textos “progresistas”[[progresismo|progresistas]] y frecuentemente politizados, y estuvo relacionada con el movimiento de la [[Nuevanueva canción]] latinoamericana]], especialmente con la argentina. Algunos de los miembros de la Nuevanueva Trovatrova fueron también influenciados por el [[rock]] y la [[música pop]] de su época.
El estilo de la Nuevanueva Trovatrova posee una estrecha relación con la [[Revolución cubana]], que se evidencia en sus textos, los cuales, según Helio Orovio:, “tratan«tratan de escapar de las banalidades cotidianas, mediante la concentración en los ideales del socialismo, la injusticia, el sexismo, el colonialismo, el racismo y otros temas similares”similares». La dirigente de la [[Revolución cubana]]revolucionaria [[Haydée Santamaría]] apadrinó e impulsó la creación de este movimiento, con el propósito de integrar a jóvenes y talentosos creadores al proceso revolucionario, y utilizarlos para su promoción a nivel internacional.<ref>[[Helio Orovio|Orovio, Helio]] (2004.): ''Cuban music from A to Z.'' p151(pág. 151).</ref>
A finales del año 1969, [[Alfredo Guevara]] ―director del [[Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos|ICAIC]] (Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos), creó el [[Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC]] que agrupó a los jóvenes músicos de la nueva trova.
Un proyecto de asimilación a los lineamientos de la [[Revolución cubana]] de artistas problemáticos fue el del [[Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC]], que fue creado a finales del año 1969, y para cuya implementación se utilizó a Alfredo Guevara, que entonces era Director del [[Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos]] (ICAIC). El objetivo estratégico era atraer y controlar a los miembros más destacados del movimiento de la Nueva Trova, como [[Silvio Rodríguez]], [[Pablo Milanés]] y [[Noel Nicola]].<!-- El autor de esta página no cita ninguna fuente que sustente esta afirmación -->
La agrupación estuvo integrada en sus inicios por [[Leo Brouwer]], [[Silvio Rodríguez]], [[Pablo Milanés]], [[Noel Nicola]], [[Eduardo Ramos]], [[Sergio Vitier]] y [[Leonardo Acosta]]. Más tarde se incorporaron también
En aquella época, Pablo Milanés fue internado durante un tiempo en los campamentos de trabajo forzado de la [[UMAP]] ([[Unidad Militar de Ayuda a la Producción]]), donde se recluía principalmente a jóvenes considerados conflictivos por sus ideas religiosas o su orientación sexual “desviada”; y Silvio Rodríguez fue enrolado en un barco de la flota pesquera, para que experimentara en carne propia las duras tareas del “proletariado”, como cura a sus actitudes contestatarias.<!-- El autor no cita fuente alguna que sustente esta afirmación -->
[[Sara González]],[[Emiliano Salvador]], [[Pablo Menéndez]] y [[Amaury Pérez]], entre otros.<ref>[[Armando Rodríguez Ruidíaz|Rodríguez Ruidíaz, Armando]]: [https://www.academia.edu/18302881/Los_sonidos_de_la_m%C3%BAsica_cubana._Evoluci%C3%B3n_de_los_formatos_instrumentales_en_Cuba «Los sonidos de la música cubana. Evolución de los formatos instrumentales en Cuba»] (págs. 58-59), artículo publicado en el sitio web Academia.edu. Consultado en 2016.</ref>
La agrupación estuvo integrada en sus inicios por [[Leo Brouwer]], [[Silvio Rodríguez]], [[Pablo Milanés]], [[Noel Nicola]], Eduardo Ramos, Sergio Vitier y [[Leonardo Acosta]]. Más tarde se incorporaron también [[Emiliano Salvador]], Pablo Menéndez, [[Sara González]] y [[Amaury Pérez]], entre otros.<ref> Rodríguez Ruidíaz, Armando: Los sonidos de la música cubana. Evolución de los Formatos Instrumentales en Cuba, https://www.academia.edu/18302881/Los_sonidos_de_la_m%C3%BAsica_cubana._Evoluci%C3%B3n_de_los_formatos_instrumentales_en_Cuba, p. 58-59. Consultado 07/21/2016.</ref>
==Influencias==
La Nuevanueva Trovatrova forma parte del movimiento Panamericanolatinoamericano de la [[Nuevanueva canción]], la cual tendía a utilizar textos que fueran literariamente auto-conscientesautoconscientes, sofisticados y elaborados formal y académicamente.<ref>http://haciendopunto.com name="Haciendo Punto en Otro Son</ref"> Esta también recibió la influencia del [[Filinhttp://haciendopunto.com (Bolero, feeling)]] cubano, un movimiento de canción romántica que se desarrolló entre los años cuarenta y sesentahttp://HaciendoPunto. [[Pablo Milanéscom]] fue uno de los exponentes del [[Filin (Bolero, feeling)]] que más tarde se convirtió en uno de los pilares de la Nueva Trova.<ref name="Giro Radamés_1">Giro Radamés 2007. ''Diccionario enciclopédico de la música en Cuba''. La Habana. vol 4, p211</ref>
Esta también recibió la influencia del [[filin (género musical)|filin]] cubano, un movimiento de canción romántica que se desarrolló entre los años cuarenta y sesenta.
[[Pablo Milanés]] fue uno de los exponentes del [[filin (bolero)|filin]] que más tarde se convirtió en uno de los pilares de la nueva trova.<ref name="Radamés Giro (2007)">[[Giro, Radamés]] (2007): ''Diccionario enciclopédico de la música en Cuba''. La Habana, volumen 4, pág. 211.</ref>
Aproximadamente el mismo tiempo en que emerge la Nueva Trova cubana, otros movimientos similares ganaban popularidad a nivel internacional, como parte de un “renacimiento raigal”. Aquellos movimientos promovieron la utilización de música folklórica y tradicional con textos de contenido socio-político. La Nueva Trova fue principalmente influenciada por la [[Nova Cançó]] española, el Canto Nuevo boliviano, el Canto Livre portugués, así como la Nova Cançao y el [[Tropicalismo]] brasileño. Aproximadamente en esa misma época, algunos puertorriqueños como [[Roy Brown (cantautor)]], [[Andrés Jiménez]], [[Antonio Cabán Vale]], y el grupo Haciendo Punto en otro Son, adquirieron gran popularidad.<ref>Baker, Geoffrey. "Hip Hop, Revolucion: Nationatizing Rap in Cuba". ''Ethnomusicology''. 49.3(2005)368-402.</ref><ref>"Trova and Nueva trova". ''World Music: The Rough Guide''</ref>
Aproximadamente al mismo tiempo en que emerge la nueva trova cubana, otros movimientos similares ganaban popularidad a nivel internacional, como parte de un «renacimiento raigal». Aquellos movimientos promovieron la utilización de música folklórica y tradicional con textos de contenido político.
Aunque estuvo inspirada en la actitud rebelde y contestataria de artistas norteamericanos de protesta como [[Bob Dylan]] y [[Joan Báez]], la Nueva Trova criticaba los abusos del gobierno en los Estados Unidos y otros países aliados, pero nunca, o de manera muy discreta y respetuosa, los desmanes de la [[Revolución cubana]]. Otras fuertes influencias en este movimiento fueron [[Los Beatles]], el uruguayo [[Daniel Viglietti]], y el español [[Joan Manuel Serrat]].
La nueva trova fue principalmente influenciada por la [[nova cançó]] española, el canto nuevo boliviano, el canto livre portugués, así como la [[nova canção]] y el [[tropicalismo]] brasileño. Aproximadamente en esa misma época, adquirieron gran popularidad algunos puertorriqueños como
[[Roy Brown (cantautor)|Roy Brown]],
[[Andrés Jiménez]],
[[Antonio Cabán Vale]], y
el grupo [[Haciendo Punto en otro Son]].<ref name="Haciendo Punto en Otro Son"/><ref>Baker, Geoffrey: «Hip hop, Revolución: nationatizing rap in Cuba», artículo en inglés publicado en la revista ''Ethnomusicology'' (49), 3: págs. 368-402; 2005.</ref><ref>Anónimo: «Trova and Nueva trova», artículo publicado en el libro ''World music: the rough guide''.</ref>
La nueva trova estuvo inspirada en la actitud rebelde y contestataria de artistas estadounidenses de protesta como [[Bob Dylan]] y [[Joan Báez]].
Tanto en Cuba como en Puerto Rico, las letras politizadas de la Nueva Trova fueron frecuentemente críticas de los Estados Unidos, y los cantantes puertorriqueños concentraron principalmente su atención en la Isla de [[Vieques]], la cual era utilizada como base de entrenamiento de soldados norteamericanos. ▼Criticaba los abusos del gobierno de los Estados Unidos y de sus países títeres
Otras influencias fueron [[Los Beatles]] (aunque hasta los años noventa estuvieron oficialmente prohibidos), el uruguayo [[Daniel Viglietti]], y el español [[Joan Manuel Serrat]].
[[Silvio Rodríguez]] y [[Pablo Milanés]] se convirtieron en los más destacados exponentes de ese estilo. [[Carlos Puebla]] y [[Joseíto Fernández]] fueron viejos trovadores que apoyaron al nuevo régimen, pero solamente Puebla compuso canciones dedicadas a la [[Revolución cubana]]. ''La Reforma Agraria'', ''Duro con él'', ''Ya ganamos la pelea'' y el ''Son de la alfabetización'' fueron algunas de sus composiciones de aquella época.
Tanto en Cuba como en Puerto Rico, las letras politizadas de la nueva trova fueron frecuentemente críticas de la política exterior de Estados Unidos.
El régimen ofreció amplio apoyo a aquellos músicos que estaban dispuestos a componer y cantar canciones pro-revolucionarias o anti-norteamericanas, y esto representaba un gran estímulo en una época en la que a los músicos tradicionales les resultaba difícil o imposible ganarse la vida. En 1967, la [[Casa de las Américas]] patrocinó un festival de “Canción Protesta” en La [[Habana]]. Tania Castellanos, una cantautora relacionada con el movimiento del [[Filin (Bolero, feeling)]], compuso una canción titulada “Por Ángela”, en apoyo a la disidente afro-americana [[Angela Davis]]. [[César Portillo de la Luz]] compuso otra canción llamada ''Oh, valeroso Viet Nam''.<ref>Linares, María Teresa 1981. ''La música y el pueblo''. La Habana, Cuba. p182</ref>
▲Tanto en Cuba como en Puerto Rico, las letras politizadas de la Nueva Trova fueron frecuentemente críticas de los Estados Unidos, y losLos cantantes puertorriqueños concentraron principalmente su atención en la Islaisla de [[Vieques]], la cual era utilizada como base de entrenamiento de soldados norteamericanosestadounidenses.
Aunque la Nueva Trova presentó al público en general la situación socio-económica de Cuba, más tarde algunos músicos optaron por expresar estos asuntos a través del Rap Cubano, el cual percibieron como más puro y de origen más genuinamente popular.<ref> Whiteley, S., Bennett, A., Hawkins, S. Music, Space and Place: Popular music and Cultural Identity. p.99 </ref>
[[Silvio Rodríguez]] y [[Pablo Milanés]] se convirtieron en los más destacados exponentes de ese estilo.
==Decadencia==
[[Carlos Puebla]] y [[Joseíto Fernández]] fueron viejos trovadores que apoyaron la Revolución, pero solamente Carlos Puebla compuso canciones dedicadas a la [[Revolución cubana]]:
El movimiento de la Nueva Trova alcanzó su mayor desarrollo durante los años setenta, pero comenzó a declinar antes de la [[disolución de la Unión Soviética]].<!-- ¿En qué se basa esta afirmación? --> Podemos encontrar ejemplos de estilos no-políticos dentro de la Nueva Trova, como en el caso de [[Liuba María Hevia]], cuyas letras se enfocan en temas más tradicionales, como el amor y la soledad, compartiendo con otros miembros del movimiento un estilo altamente poético. En el otro lado del espectro, el cantautor [[Carlos Varela]] es famoso en Cuba por su abierta crítica a algunos aspectos de la [[Revolución cubana]]. ▼''La reforma agraria'',
''Duro con él'',
''Ya ganamos la pelea'' y
el ''Son de la [[Campaña Nacional de Alfabetización (Cuba)|alfabetización]]''
fueron algunas de sus composiciones de aquella época.
El Gobierno cubano ofreció amplio apoyo a aquellos músicos que estaban dispuestos a componer y cantar canciones prorrevolucionarias o antiestadounidenses, y esto representaba un gran estímulo en una época en la que a los músicos tradicionales les resultaba difícil ganarse la vida.
La Nueva Trova, tan popular en sus inicios, recibió un fuerte golpe con la caída de la [[Unión Soviética]], aunque ya anteriormente se encontraba en decadencia.<!-- De nuevo una afirmación sin citar fuente de información --> El movimiento sufrió dentro de Cuba, quizás por el creciente desencanto con el gobierno de un único partido, y externamente por el vívido contraste con las grabaciones y películas de [[Buena Vista Social Club]].<!-- ¿Hay una contraposición entre Trova Cubana y Nueva Trova? --> Las audiencias alrededor del mundo abrieron sus ojos al encanto y la alta calidad musical de formas más antiguas de la música cubana. En contraste, ciertos temas que eran muy relevantes durante los años sesenta, ahora parecían viejos y distantes.<!-- No hay cita para esta afirmación --> De igual manera, aquellas creaciones de gran calidad lírica y musical, entre las cuales destaca ''[[Hasta siempre, comandante]]'' de [[Carlos Puebla]], probablemente perdurarán para siempre.<ref name="Giro Radamés_1">Giro Radamés 2007. ''Diccionario enciclopédico de la música en Cuba''. La Habana. vol 4, p211</ref>
En 1967, la [[Casa de las Américas]] patrocinó en [[La Habana]] el Primer Festival de Canción Protesta.
[[Tania Castellanos]], una cantautora relacionada con el movimiento del [[filin (bolero, feeling)|filin]] (feeling, género parecido al bolero), compuso una canción titulada ''Por Ángela'', en apoyo a la disidente afroestadounidense [[Angela Davis]].
* [https://www.youtube.com/results?search_query=nueva+trova+cuba+ Videos y canciones de la Nueva Trova] ▼
[[César Portillo de la Luz]] compuso otra canción llamada ''Oh, valeroso Viet Nam'', que sumaba críticas a la injusta [[Guerra de Vietnam]] (1955-1975).<ref>[[María Teresa Linares|Linares, María Teresa]] (1981): ''La música y el pueblo''. La Habana, pág. 182.</ref>
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▲ElSe movimiento de la Nueva Trova alcanzó su mayor desarrollo durante los años setenta, pero comenzó a declinar antes de la [[disolución de la Unión Soviética]].<!-- ¿En qué se basa esta afirmación? --> Podemospueden encontrar ejemplos de estilos no - políticos dentro de la Nuevanueva Trovatrova, como en el caso de [[Liuba María Hevia]], cuyas letras se enfocan en temas más tradicionales, como el amor y la soledad, compartiendo con otros miembros del movimiento un estilo altamente poético. En el otro lado del espectro, el cantautor [[Carlos Varela]] es famoso en Cuba por su abierta crítica a algunos aspectos de la [[Revolución cubana]].
De igual manera, existen canciones de gran calidad lírica y musical, entre las cuales destaca ''[[Hasta siempre, comandante]]'' de [[Carlos Puebla]].<ref name="Radamés Giro (2007)"/>
Después del [[Período Especial (Cuba)|Período Especial]] de los [[años 1990|años noventa]], otros géneros empezaron a remplazar a la nueva trova. En los años 2000, el [[rap cubano]] empezó a cubrir la necesidad de expresión de los nuevos jóvenes músicos cubanos.<ref>Whiteley, S.; Bennett, A.; Hawkins, S.: «Music, space and place: popular music and cultural identity» (pág. 99).</ref>
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▲* [https://www.youtube.com/results?search_query=nueva+trova+cuba+ Videos y canciones de la Nuevanueva Trovatrova,] publicados en el sitio web YouTube.
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[[Categoría:Nueva Trova Cubana]]
[[Categoría:Géneros de música latina]]
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