Diferencia entre revisiones de «Respuesta a los catalanes»

 
 
== Origen y significación ==
Este manifiesto, cuyo borrador fue redactado por Miquel Ferrà Juan, fue publicado el día [[10 de junio]] de [[1936]] y firmado por 151 intelectuales mallorquines. Era la respuesta a un manifiesto anterior dirigido al movimiento cultural mallorquín bajo el título ''[[Mensaje a los mallorquines]]'', firmado por un grupo de intelectuales catalanes y por las principales autoridades del Principado reconociendo la participación isleña en el pasado e invitando a los mallorquines a una colaboración futura.<ref>{{Cita libro|nombre=Josep|apellidos=Melià|enlaceautor=Josep Melià i Pericàs|título=[[La nació dels mallorquins]]|editorial=ed. Moll|serie=Biblioteca Bàsica de Mallorca|ubicación=Palma|año=1990|isbn=84-273-0635-0|página=249-250}}</ref> El ''Mensaje a los mallorquines'' fue promovido por la asociación ''Comunidad Cultural Catalano-Balear'' (CCCB), que después organizaría una visita de intelectuales catalanes a Mallorca, en junio de 1936, acompañados del [[Orfeón Catalán]]. El presidente del comité organizador de la CCCB fue [[Augusto Pi Suñer]], con el apoyo, entre otros, de Francesc Cambó a través de Joan Estelrich Artigues. Esta asociación había tenido como precedente un comité de relaciones entre Cataluña y Mallorca, pero la [[Proclamación del Estado Catalán de 1934]] puso fin a las relaciones.
 
El manifiesto mallorquín provocó la adhesión menorquina con la llamada ''Respuesta desde Menorca''. Tanto el Mensaje a los mallorquines como la ''Respuesta a los catalanes'' hacían una recapitulación de las relaciones históricas entre Cataluña y Baleares y de la aportación mallorquina a la [[Renaixença]]. El contexto de la redacción de los dos documentos era el proceso reformista del estado español que parecía que se abría con la Segunda República, generando las condiciones para lograr la autonomía y limitando el olvido de la cultura catalana que había caracterizado los siglos anteriores. La ''Respuesta a los catalanes'' defendía que el reconocimiento de la comunidad de lengua y cultura no implicaba ninguna hegemonía de Cataluña sobre el resto, sino la "fraternal colaboración".
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