Diferencia entre revisiones de «El tatuador de Auschwitz»

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Poco tiempo después de llegar a Auschwitz, Lale se contagió de tifus y fue tirado a una cuneta dado por muerto, pero Pepan, el hombre que le había tatuado su número de identificación, le encontró aún con vida y lo cuidó y protegió a escondidas. Pepan, decidió enseñar a Lale su oficio de tatuador y ponerle como su ayudante, ya que comprobó que estaba muy débil para poder continuar como constructor en los barracones. Le enseñó tanto su oficio, como aprender a sobrevivir ante los guardias de la [[Waffen-SS|SS]].<ref>{{Cita noticia|título=La historia secreta de amor del tatuador de Auschwitz que surgió entre el horror del mayor campo de concentración nazi|url=https://www.bbc.com/mundo/noticias-42632757|fecha=15 de enero de 2018|fechaacceso=11 de abril de 2019|idioma=en-GB|nombre=Ritu|apellidos=Prasad}}</ref>
 
En julio de 1942, cientos de niñas eslovacas, en su mayor parte judías, fueron trasladadas a Birkenau desde Auschwitz y los miembros de la SS, le piden a Lale que vaya a la zona femenina para dibujarles su número de identificación.<ref>{{Cita web|url=https://www.elmundo.es/cronica/2018/10/05/5bae662746163f425c8b45eb.html|título=El tatuador tatuado de Auschwitz (él era el nº 32407; su mujer, el 34902)|fechaacceso=11 de abril de 2019|fecha=5 de octubre de 2018|sitioweb=ELMUNDO|idioma=es}}</ref> Fue en ese momento cuando puedo conocer al amor de su vida, Gita Fuhrmannoba. De forma secreta, a través de un oficial con el que mantenía buena relación y se hacían favores mutuamente, pudo enviarse cartas con Gita y comenzar su historia de amor. En 1945, Gita dejó el campo antes de la llegada de los rusos y poco tiempo después pasó lo mismo con Lale y Jakob, les trasladaban. Pero ambos pudieron escapar por separado, una vez fuera de Auschwitz, en el caso de Lale y Gita,aunque no pararon hasta encontrarse y poder formar una vida juntos fuera de Polonia.<ref>{{Cita web|url=https://www.lavanguardia.com/cultura/20180112/434222230076/tatuador-auschwitz-historia-amor-prisionera.html|título=La verdadera historia de amor del tatuador de Auschwitz con una prisionera|fechaacceso=11 de abril de 2019|fecha=11 de enero de 2018|sitioweb=La Vanguardia}}</ref>
 
 
 
'''Personas Relevantes''':
 
'''Lale Sokolov''': N. 1916 - M. 2006
 
fue el tatuador principal de [[Auschwitz]]: su ingrata misión era “marcar” a los prisioneros en el brazo. En el campo de concentración más atroz del holocausto, el eslovaco descubrió el amor. La historia de Lale Sokolov reposó en secreto por más de 50 años.
 
 
 
'''Gita Fuhrmannoba''': N. 1925 - M. 2003
 
es una de los sobrevivientes al holocausto nazi, ella junto a otras mujeres fueron las primeras en escapar antes de la llegada de los rusos.
 
'''Pepan Botgov''': N. Desconocido M. Desconocido
 
fue quien convirtió junto a Jakob y Lale, en sus ayudantes en la oficina de tatuadores. Cuidó a Lale durante un buen tiempo. Lale afirma que Pepan desapareció y nunca más se le vió.
 
'''Jakob Genskowskey''': N. 1905 - M. 1967
 
Ex Sacerdote Militar Polaco - Judío,
 
fue uno de los sobrevivientes del holocausto nazi, quien junto a Lale, estuvo bajo la protección y enseñanza de Pepan. Su escape de [[Auschwitz]] fue en la gran huida, protagonizada por centenares de Prisioneros, entre esos, Lale Sokol
 
== Autor ==
En este libro se dan muchos detalles que ayudan a entender y situar al lector en el lugar de los hechos, además de intentar explicar como vivieron los protagonistas su historia.<ref>{{Cita web|url=http://elcaosliterario.blogspot.com/2018/12/resena-el-tatuador-de-auschwitz-heather.html|título=Reseña: El tatuador de Auschwitz - Heather Morris|fechaacceso=11 de abril de 2019}}</ref>
 
Aunque es una novela que ha conmovido a muchas personas, el periódico El País, publicó la controversia que habían provocado una serie de tuits publicados por el Twitter del memorial de Auschwitz, que desaconsejaban leer la novela a quien quisiera conocer la verdadera historia del campo de exterminio.<ref>{{Cita noticia|título=¿Se puede mentir en una novela sobre el Holocausto?|url=https://elpais.com/cultura/2018/11/23/actualidad/1542966934_093230.html|periódico=El País|fecha=24 de noviembre de 2018|fechaacceso=14 de abril de 2019|issn=1134-6582|idioma=es|nombre=Juan Carlos|apellidos=Galindo}}</ref>
 
 
<ref>{{Cita noticia|título=¿Se puede mentir en una novela sobre el Holocausto?|url=https://elpais.com/cultura/2018/11/23/actualidad/1542966934_093230.html|periódico=El País|fecha=24 de noviembre de 2018|fechaacceso=14 de abril de 2019|issn=1134-6582|idioma=es|nombre=Juan Carlos|apellidos=Galindo}}</ref>
 
Está novela tiene 2 versiones, en la cual en una se censuran ciertos apellidos y acontecimientos.
 
== Referencias ==
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