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=== Lazos familiares: el nuevo corazón del poder imperial ===
Alejo tiene una clara tendencia a confundir el Imperio con la [[Dinastía de los Comnenos|Casa de Comneno]]<ref>[[Juan Zonaras]], (''Epitome Historiarum'', {{XVIII}}, 29) denuncia este hecho tras la muerte del basileus: "''Alejo usó el bien común no como tesorero, sino como dueño, consideraba como su propia casa lo que llamaba el imperio''».</ref>. Si se ocupa de coronar solo a uno de sus hijos, contrariamente a algunas costumbres de dinastías anteriores, da a sus otros hijos, yernos, hermanos y sobrinos las más altas dignidades. El ejemplo de [[Nicéforo Brienio]], su yerno, la verdadera mano derecha de Alejo en sus últimos años de reinado es una ilustración de esto. Cuando su hermano [[Isaac Comneno (duque de Antioquía)|Isaac]] muere, Alejo cuida de todos sus hijos y los cría sin distinción con los suyos<ref>[[Juan Zonaras]], ''Epitome Historiarum'', {{XVIII}}, 24, 13 :«''Isaac murió, dejando muchos hijos, de los cuales Alejo, ya que su madre apenas sobrevivió a la muerte de su esposo durante un año, se hizo cargo, uniendo a los jóvenes a las mujeres y entregando las niñas a los hombres y mujeres''.»</ref>. Continuando el trabajo de su madre<ref name="C181">{{harvsp|Cheynet|2006|p=181}}.</ref>, le dio gran importancia al hecho de que los miembros de su familia se casaran con miembros de poderosas familias aristocráticas para asegurar su fidelidad. En particular, logró aliarse con la familia Ducas, que había sido la gran rival de su madre, gracias a su matrimonio con [[Irene Ducas]]<ref name="C181"/>. Del mismo modo, casó a su hija Teodora con [[Constantino Ángelo]], lo que marcó el comienzo de la ascensión de los [[Dinastía Ángelo|ángelo]] que sucedieron a los comnenos en 1185. Es la concepción misma de la persona imperial la que está cambiando porque el emperador ya no aparece fuera de su alcance como en la concepción romana clásica. El parentesco con el emperador se convirtió en un elemento primordial mientras se desarrollaba el método de los [[Infantazgo (francés)|appanages]], lo que atestigua la ausencia de distinción entre el Imperio y la familia. Este fenómeno también ilustra la aceptación por parte de Alejo del ascenso de la gran aristocracia a expensas de los propietarios de pequeña y mediana escala, un proceso que sus predecesores a menudo trataron de detener{{sfn|Malamut|2007|p=282}}. Ejemplos de donaciones de tierras imperiales incluyen a [[Nicéforo Meliseno]] obteniendo la región de [[Salónica|Tesalónica]] a cambio de su renuncia al trono{{sfn|Skoulatos|1980|p=241}}. Este desarrollo no está exento de consecuencias, ya que priva al Imperio de parte de los ingresos fiscales tan pronto como estas concesiones van acompañadas de la asignación de los ingresos fiscales relacionados{{sfn|Malamut|2007|p=284-286}}. Sin embargo, es necesario relativizar la idea de una feudalización del Imperio que a veces ha sido defendidarefdefendida<ref group="N">Véase en particular el trabajo de [[Évelyne Patlagean]], ''A Greek Middle Ages, {{s2 | IX | e | XV | e}}'', Albin Michel, coll. “La Evolución de la Humanidad” 2007. Informe de Youval Rotman en “Annales. Histoire, Sciences Sociales'', {{63rd}} Year, {{n ° | 2}} (marzo - abril de 2008), {{pp. | 401-403}}. En su biografía sobre Alejo I Comneno, E. Malamut cree que la feudalización permanece limitada a unas pocas regiones del Imperio, ya que las donaciones no son hereditarias.({{harvnb|Malamut|2007|p=454-455}}).</ref>, el gobierno central conserva sus prerrogativas {{sfn|Cheynet|2006|p=193}}.
 
Esta asimilación entre el Imperio y la familia Comneno se ilustra por la importancia tomada por los miembros de la familia de Alejo en la dirección del Imperio. Su hermano mayor, Isaac, aparece como un verdadero co-emperador a pesar de que no tiene el título. Fue nombrado para el recién creado título de ''[[Sebastocrátor]]'', que ahora quedó en segundo lugar en la jerarquía de títulos imperiales, justo después del de basileus. Hasta su muerte a principios del siglo XII, Isaac jugó un papel importante, aunque discreto, en la conducción de los asuntos del Imperio. Del mismo modo, su hermano Adriano goza de la dignidad de ilustre ''[[Protosebasto|Protosebastos]]''<ref>{{harvnb|Skoulatos|1980|p=5-7}}.</ref>. Su propia madre estuvo asociada durante mucho tiempo con el gobierno del Imperio, especialmente desde que Alejo se enfrentó en sus primeros años con múltiples amenazas externas que lo obligaron a mantenerse alejado de [[Constantinopla]]. Tenía entonces todas las prerrogativas en materia de política interior sin tener poderes iguales a los del emperador, que seguía siendo el amo de la política exterior. Sin embargo, con el regreso duradero de Alejo a la capital, aparecieron diferencias de opinión, lo que llevó a su paulatina marginación en la década de 1090.{{sfn|Malamut|2007|p=146-147}}<ref name="LG">{{Lien web|auteur=Lynda Garland|url=http://www.roman-emperors.org/annadal.htm|titre=Anna Dalassena, Mother of {{souverain-|Alexius I}} Comnenus (1081-1118)|éditeur=Roman Emperors - An Online Encyclopedia of Roman Rulers|consulté le=1 novembre 2015}}.</ref> Al mismo tiempo, la vieja aristocracia, vinculada en particular al [[Senado bizantino|Senado]], es particularmente menospreciada<ref>[[Juan Zonaras]], ''Epitome Historiarum'', {{XVIII}}, 24, 13 : ''{{citation|Y todos los que estaban unidos al emperador por parentesco recibieron obsequios similares en bienes y dignidad. Lleno de ingresos imperiales, o más bien de ingresos estatales, el resultado fue que el tesoro imperial, o más bien el tesoro público, se vació por completo. Y, a falta de dinero, el emperador recortó las donaciones anuales pertenecientes desde el principio a las dignidades y acaparó la fortuna de los senadores.}}''.</ref>. Más allá de eso, este nuevo sistema, que se basa en la donación de valores e ingresos significativos a familiares, conduce a un aumento significativo de los impuestos en detrimento de la población<ref>Jean l'Oxite, ''Diatribes'', 30 : ''{{citation|¿Quién podría enumerar las islas y continentes de los que recolectamos oro y los nuevos tipos de impuestos y nombres de impuestos y recaudadores: los trittotes, los dekatistas, los distribuidores, las geopolis y sus contables, los comerciantes imperiales de trigo? Y otros productos de la tierra, y además de estos, los luchadores praktores, los recolectores que raspan con la uña}}''. Ver {{article|prénom1=Paul|nom1=Gautier|url=http://www.persee.fr/doc/rebyz_0766-5598_1970_num_28_1_1427?h=comn%C3%A8ne&h=alexis&h=ier|titre=Diatribes de Jean l'Oxite contre Alejo I Comnène|périodique=Revue des études byzantines|año=1970|volumen=28}}, {{p.}}30.</ref>. En general, este nuevo sistema ha sido objeto de algunas críticas, ya que conduce a un cierre de la sociedad bizantina con la constitución de una pequeña élite, a pesar de que la sociedad bizantina se caracterizó por las posibilidades, incluso marginales, de promoción al mérito{{sfn|Malamut|2007|p=450}}. Michel Kaplan y Alain Ducellier ven en esta evolución el debilitamiento de una administración una vez impulsada por el bien común y ahora dominada por una aristocracia basada en lealtades personales<ref>Alain Ducellier et Michel Kaplan, ''Byzance, IVè-XVè siècle, éditions Hachette supérieur, collection « Les Fondamentaux », p.77-78.</ref>. Finalmente, si la historiografía ha considerado a menudo que la llegada al poder de Alejo condujo al triunfo de la aristocracia militar sobre la aristocracia civil<ref>{{harvnb|Ostrogorsky|1996|p=344, 377}}.</ref>, considerado responsable de las dificultades del Imperio a mediados del siglo XI, investigaciones recientes matizan esta dicotomía, destacando los vínculos entre las diferentes familias<ref>{{harvnb|Cheynet|2006|p=181-182}}.</ref>.
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