Diferencia entre revisiones de «Dios desconocido»

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El '''Dios desconocido''' es el [[nombre]] dado a una [[Deidad]] sin nombre en específico adorada en la [[Antigua Grecia]]. Además de los [[Dioses olímpicos|doce dioses principales]] y las innumerables [[mitología griega|deidades menores]], los antiguos griegos adoraban a una deidad que ellos llamaban ''Agnostos Theos'', es decir: el '''dios desconocido'''. En [[Atenas]], hubo un [[templo]] dedicado específicamente a este dios y muy a menudo que los atenienses prestaban juramento "en el nombre del dios desconocido" (Νή τόν Άγνωστον ''Ne ton Agnoston'').<ref>Pseudo-[[Luciano de Samosata|Luciano]], Philopatris, 9.14</ref> [[Apolodoro de Atenas]], [[Filóstrato el Joven]] y [[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]] escribieron también sobre el dios desconocido.<ref>''Pausanius' Description of Greece'' in 6 vols, Loeb Classic Library, Vol I, Book I.1.4</ref> El dios desconocido no era tanto una deidad específica, sino una representación, de un dios o dioses que realmente existía, pero cuyo nombre y la naturaleza no se reveló a los atenienses o al mundo helénico en general.
El ''Dios desconocido'' es el
[[nombre]] dado a una [[Deidad]] sin nombre en específico adorada en la [[Antigua Grecia]]. Además de los [[Dioses olímpicos|doce dioses principales]] y las innumerables [[mitología griega|deidades menores]], los antiguos griegos adoraban a una deidad que ellos llamaban ''Agnostos Theos'', es decir: el '''dios desconocido'''. En [[Atenas]], hubo un [[templo]] dedicado específicamente a este dios y muy a menudo que los atenienses prestaban juramento "en el nombre del dios desconocido" (Νή τόν Άγνωστον ''Ne ton Agnoston'').<ref>Pseudo-[[Luciano de Samosata|Luciano]], Philopatris, 9.14</ref> [[Apolodoro de Atenas]], [[Filóstrato el Joven]] y [[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]] escribieron también sobre el dios desconocido.<ref>''Pausanius' Description of Greece'' in 6 vols, Loeb Classic Library, Vol I, Book I.1.4</ref> El dios desconocido no era tanto una deidad específica, sino una representación, de un dios o dioses que realmente existía, pero cuyo nombre y la naturaleza no se reveló a los atenienses o al mundo helénico en general.
 
De acuerdo con una historia contada por [[Diógenes Laercio]], Atenas cayó una vez en las garras de una plaga y estaban desesperados por apaciguar a los dioses con los sacrificios apropiados. Así, [[Epiménides]] reunió a un rebaño de ovejas en el [[Areópago]] y posteriormente las liberaron. Las ovejas comenzaron a deambular por Atenas y las colinas circundantes. Por sugerencia de Epiménides siempre que una oveja se detenía, se establecerá un sacrificio al dios local de ese lugar. Muchos de los jardines y los edificios de Atenas se asociaron de hecho, con un dios o una diosa específica por lo que el altar fue construido y adecuado el sacrificio. Sin embargo, al menos una, si no varias ovejas, llevaron a los atenienses a un lugar que ningún dios había asociado con él. Así, un altar fue construido allí sin el nombre de un dios inscrito en él.
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