Diferencia entre revisiones de «Jacob Riis»

Por otra parte, los escritos de Riis revelan sus prejuicios en contra de numeros grupos étnicos catalogándolos en estereotipos, especialmente a aquellos con los cuales él tenía menos en común etnicamente. El contexto de [[protestante]] de [[clase media]] de Riis pesa bastante en su presentación de ''Cómo vive la otra mitad'', ambos dentro de un fuerte sentido idealista del capitalismo y mientras clasifica a unos como pobres porque se lo merecen, a otros los ve con compasión. De acuerdo a Riis, ciertas razas estaban condenadas a fracasar, así como ciertos estilos de vida conducían a dificultades de clase. Un ejemplo de sus apreciaciones es en la manera en que clasifica a los grupos étnicos de acuerdo a su nivel del aprendizaje del [[inglés]]:

 

 

Más preocupante es sus juicios acerca de cada grupo étnico. Por ejemplo, en dos capítulos dedicados a una sección que llama ''Barrio Judío'' (Jewtown), señala a los [[judío]]s como "''usureros deseosos de dejar morir de hambre a sus hijos por su amor por la plata''" y así como hace semejante apreciación de los judíos como ambiciosos, a otros grupos los condena como precisamente lo contrario, carentes de habilidad para el manejo del dinero. Los inmigrantes por los cuales Riis siente la menor simpatía es por los [[China|chinos]] según una parte dedicada al ''[[Barrio Chino]]''. En esta Riis da por hecho y sin preocuparse en mayores indagaciones, que el rumor de que los chinos atrapan muchachas blancas para venderlas en esclavitud es creible, incluida la indución al consumo de [[opio]]. Cree que la única solución a esta problema es permitir a los varones chinos entrar al país sólo con sus esposas traidas desde [[China]] para evitar que atrapen muchachas blancas. Es posible que esta percepción tan extrema de los chinos se deba a que estos rehusaron con frecuencia a que Riis ingresara dentro de sus viviendas para ser fotografiadas y al misterio de su ''ilegible'' lenguage de acuerdo a la percepción de Riis. Algunos observadores del trabajo de Riis sospechan que la percepción negativa acerca de los chinos viene de la negación de estos a ser fotografiados por el periodista.