Diferencia entre revisiones de «Sacrificios humanos en la América precolombina»

[[Image:Azteken-Menschenopfer.jpg|right|400px|thumb|Sacrificios humanos mostrados en el ''Códice Magliabechiano''.]]El '''sacrificio humano en el mundo [[prehispánico]]''' fue una práctica religiosa que se realizaba en el contexto de ciertos cultos de los pueblos indígenas de [[América]]. Está documentado tanto por los códices como la iconografía precolombina en general. Aunque los casos más conocidos son los correspondientes al área [[mesoamerica]]na,<ref> [http://www.jornada.unam.mx/2006/08/02/a04n1cul.php] – artículo de ''[[La Jornada]]''</ref> su existencia está probada también en el [[Imperio Inca|incario]] y otras partes del continente. La práctica del sacrificio humano en las religiones indígenas fue una cuestión condenada por los europeos a su llegada a América en el siglo XVI. La corriente mayoritaria y más aceptada en la historiografía y la arqueología de América no niega la existencia de estas prácticas. Hay quienes han sugerido que esta práctica es una leyenda de origen etnocéntrico europeo.<ref>{{ref-libro |autor = Moctezuma Barragán, Pablo |año = 2004 |título = Moctezuma y el Anahuac: una visión mexicana |publicación = México, D. F.: Noriega Editores |id = ISBN 9681865960}}</ref><ref>[http://jqjacobs.net/anthro/cannibalism.html Jacobs, James Q. (2004). ''The Cannibalism Paradigm: Assessing Contact Period Ethnohistorical Discourse'']</ref> Lo cierto es que hay abundante evidencia arqueológica e histórica que da cuenta de ella.<ref>[http://www.arqueomex.com/S8N5SacrificioEsp63.html] – artículo de Michel Graulich</ref> Un punto de acuerdo entre ambas posturas es que el sacrificio humano debe ser entendido en su contexto histórico y cultural, y no de modo sensacionalista, especialmente por el hecho de que sacrificios humanos hubo en otras partes del mundo, no sólo entre los pueblos indígenas precolombinos.<ref>[http://www.rebelion.org/cultura/030720mexico.htm] – artículo de ''La Jornada''</ref>