Diferencia entre revisiones de «Manuel de Lekuona»
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición |
Sin resumen de edición |
||
Línea 1:
'''Manuel Alejandro Lekuona Etxabeguren''' ([[9 de febrero]] de [[1894]], [[Oyarzun (Guipúzcoa)|Oyarzun]], [[Guipúzcoa]], [[País Vasco]] - [[30 de julio]] de [[1987]], [[San Sebastián]], [[Guipúzcoa]], [[País Vasco]]) lingüista, escritor y académico [[vasco]] de la lengua y director de la [[Real Academia de la Lengua Vasca]] y estudioso de la [[Literatura oral y popular en euskera]]. Era tío de [[Juan María Lekuona]].
== Infancia y juventud ==
Nació en el casarío Etxetxiki (traducción aprox. ''casa pequeña'') de [[Oyarzun]] ([[Guipúzcoa]]) el 9 de febrero de [[1894]]. Fue sobrino de [[Miguel Antonio Iñarra Mitxelena]] ([[1864]]-[[1898]]), sacerdote, escritor en [[euskera]] y lingüista que colaboró con [[Resurrección María de Azkue]] en la revista [[Euskaltzale]], quien lo influyó a la hora de tomar los hábitos en el seminario de Lekuona y en sus escritos. Estudió el [[bertsolarismo]], el habla dialectal y el patrimonio oral y etnológico local.
Línea 5 ⟶ 7:
== Estudios y primeras obras ==
Estudió con [[José Miguel de Barandiarán]] desde [[1904]] y en [[1914]] pasó al seminario, donde escribió con la colaboración de su hermano Martín la obra de teatro ''Eun Duka'', que se estrenaría en el círculo Juventud Integrista de San Sebastián, que posteriormente, en [[1921]] sería publicada en la revista ''Antzerti''. Trabajó el campo de la poesía y en [[1915]] fue nombrado profesor de la cátedra en [[euskera]] por la diocesis.
== Seminario de Vitoria y la Guerra Civil ==
Desde [[1916]] a [[1936]] fue profesor de lengua y literatura vasca en el Seminario de [[Vitoria]], colaboró en [[Eusko Folklore]] como miembro de [[Eusko Ikaskuntza]] y en [[1933] publicó ''Gabon Kantak''. En [[1930]] en el Quinto Congreso de Estudios Vascos presentó la ponencia ''La poesía popular vasca'', destacandose como investigador en el ámbito de los Cantares populares. En [[1935]] publica ''Literatura oral euskérica'' en la colección '''Zabalkundea''' y traduce al [[dialecto guipuzcoano]] obras originales en [[dialecto laburdino]] de Barbier y [[Larzabal Akillomendi]].
Al estar en [[1936]] la [[Guerra Civil Española]] dos de sus hermanos fueron fusilados y el perseguido, pero el capellán de las Brígidas de Lasarte, Antonio Abauntz lo esconde en su casa, donde permanecería hasta [[1941]] refugiado. Durante este periodo investiga la historia eclesiástica de [[Lasarte]], escribiendo tres monografrías acerca del convento citado, la parroquía de la localidad y del Oyarzun antiguo.
== Destierro ==
En [[1941]] parte a [[Calahorra]], donde permanecerá hasta [[1955]]. En [[1948]] aparece su obra ''Iesu Aurraren bizitza'', que será publicada a posterior en la revista [[Euskera]] de [[Euskaltzaindia]]. Destacan los siguientes trabajos monográficos en su estancia en [[Calahorra]]:
*La catedral de Calahorra
*La parroquia de Santiago de Calahorra
*Naturaleza de los Santos Mártires de Calahorra
En [[1950]] es nombrado académico de número de [[Euskaltzaindia]] y pronuncia su discurso ''Gorotzika'tik Gurutzeaga'ra'' en [[Pamplona]]. Por orden de la [[Real Academia de la Lengua Vasca]] se encarga de la cuarta reedición de Gero de [[Axular]] que prologo ([[1954]]). Colabora en la revista [[Egan]] con poesías como:
*I. Belenen
*II. Bizia Maite-irria
*III. Tanzlied
== La vuelta al País Vasco ==
En [[1956]] vuelve a [[Andoain]], donde es acogido por las Jesuitinas y donde permanecería hasta [[1975]]. Son sus años más activos, empuja la divulgación de la cultura vasca y el estudio de la historia eclesiástica. El [[Concilio Vaticano II]] le traerá más tareas, pues es admitido el uso de las lenguas vernáculas en la liturgia y es nombrado Director del equipo de traductores de los Textos Litúrgicos al euskara. Publica dos trabajos metodológicos de gran importancia en la investigación:
*Escollos de nuestra historiografía
*Euskalerria Historiaren sarreran
Colabora en el Boletín de la [[Real Sociedad Bascongada de Amigos del País]] con varios artículos, para reaparecer en la revista [[Egan]] con ''Jesusen jaiotza edertian'', ''Romanikoa Gipuzkoan'' y ''Orixeren Euskaltzaindia sartzea''. No deja a un lado su labor de historiador y estudioso del folklore y colabora con numerosos artículos en:
*RIEV
*Euskalarriaren Alde
*Eusko-Folklore
*Euskera
*Egan
*Euzko Gogoa
*El Bidasoa
*Rioja
*Oiarso
*Príncipe de Viana
*Berceo
*Anuario del Seminario de Filología Vasca «Julio de Urquijo»
*Munibe
*Kardaberaz Bazkuna
*Jaunaren Deia, Aránzazu
*Estudios de Deusto
*Gure Herria
*Fontes Linguae Vasconum
*Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra
*Cuadernos de Sección «Hizkuntza eta Literatura» y «Artes Plásticas y Monumentales» de Eusko Ikaskuntza.
== Presidencia de Euskaltzaindia y jubilación ==
Con la muerte de [[José María de Lojendio]] en [[1967]] es elegido presidente de la [[Real Academia de la Lengua Vasca]] y es sus tres años de presidencia se da inicio a la unifinicación del registro escrito, que daría como fruto el [[euskera batúa]], a su vez causa del alejamiento de este de [[Euskaltzaindia]].
En [[1975]] vuelve a [[Oyarzun]] y dedica sus últimos años a la publicación de sus Obras Completas. Durante estos años recibe distintos reconocimientos:
*Doctor Honoris Causa de la Universidad Teológica del Norte de España ([[1980]]
*Medalla de Oro de la Provincia de Guipuzcoa y el título de Hijo Predilecto([[1980]])
*Premio Manuel Lekuona de [[Eusko Ikaskuntza]]
*Miembro de honor de la Asociación de Bertsolaris ([[1987]])
*Investigador y Amigo de Número de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País - Euskalerriaren Adiskideen Elkartea
*Cruz del Árbol de Gernika (póstuma) del [[Gobierno Vasco]]
*Hijo Predilecto de Oyarzun (póstuma)
Muere en [[30 de julio]] de [[1987]] en [[Oyarzun]].
[[Categoría:Escritores del País Vasco]]
| |||